ESCUELA DOMINICAL

                                                ¿QUÉ O QUIÉN ES UN CRISTIANO?

ROMANOS CAPÍTULO 6. Desde un punto de vista “amplio”, cristiano es toda persona que se relaciona “visiblemente” con la iglesia de Cristo. Ellos han sido atraídos y unidos a la iglesia o congregación “visible” por medio del bautismo con agua y participan de las ordenanzas de la iglesia y demás actividades.  Experimentan las bendiciones de la congregación y el mover del Espíritu Santo.  Aunque todos pertenecen al pueblo “visible” de Dios en la tierra, no todos han nacido de nuevo por medio del verdadero arrepentimiento y la fe personal. 

Por lo tanto, existen dentro de este grupo aquellos que, aunque forman parte del cuerpo visible llamado “iglesia de Cristo”, aun no se han convertido verdaderamente a Dios de todo corazón. El mejor ejemplo de cristianos no nacidos de nuevos son los hijos de los creyentes. Ellos nacen en un hogar cristiano, crecen en la iglesia visible hasta que un día experimentan personalmente un encuentro con Dios en sus vidas, son entonces bautizados y unidos a la iglesia y al cuerpo espiritual de creyentes salvados eternamente.  Tristemente algunos de los que forman parte en esta categoría (hijos de creyentes), no avanzan al verdadero arrepentimiento y a la fe salvadora y se apartan al mundo aunque, con el tiempo, algunos tienen una experiencia genuina de salvación.

Existen dentro del cuerpo visible algunos falsos hermanos y lobos que entran al rebaño con el fin de destruir.  Estos no son parte de la iglesia, aunque, se mueven dentro del cuerpo visible.  Son agentes de Satanás, quien se viste como ángel de luz para hacer daño a los creyentes y socavar y hacer naufragar la fe de aquellos que no están firmes en la verdad.

Desde un punto más “estricto” un cristiano es alguien que ha nacido de nuevo (nacido del Espíritu Santo) por la pura gracia de Dios, sin la intervención de las obras humanas (Efesios 2:8-9) y que es un hijo de Dios.  Es miembro de la familia de Dios (Efesios 2:19).  Es miembro del cuerpo de Cristo, la Iglesia, dentro de la cual ha sido bautizado por el Espíritu Santo (I Corintios 12:13). Es, y desea ser, miembro activo de una congregación local donde funciona junto con otros cristianos para el fortalecimiento y la edificación del cuerpo de Cristo (Hebreos 10:25; Efesios 4:11-16).

El cristiano verdadero desea estar con el resto del cuerpo.  Uno que se llame cristiano y no desea estar o participar con otros creyentes pone en tela de juicio su fe.  El cristiano está bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo (Efesios 1:3).  Sus pecados han sido perdonados, está hecho completo y santificado por medio de la obra redentora de la cruz (Hebreos 10:10).  Tiene Vida Eterna en Cristo quien mora dentro de él por medio del Espíritu Santo (I Corintios 6:19). Un verdadero cristiano permanece en Cristo, crece en la Gracia y el conocimiento y persevera hasta el fin.  El que sigue viviendo en pecado y no evidencia que su vida  ha sido transformado, no ha conocido a Cristo aunque diga y aparente lo contrario (I Juan 2:9,11; I Juan 2:19). Concluyendo, un genuino cristiano es aquél que se va pareciendo cada día más a su Señor y Salvador, Cristo Jesús (Efesios 4:13).-

LOS DONES ESPIRITUALES (VI) EL DON DEL EVANGELISMO

                                        El don de evangelismo

Aunque el Señor dio mandamiento a todos los creyentes de predicar el evangelio, sin embargo, a algunos les dio el DON de evangelizar. El don del evangelismo es una capacidad especial para comunicar el mensaje del evangelio; es el don de proclamar las buenas nuevas de salvación en forma efectiva, de modo que la gente responda a las exhortaciones de Cristo y se conviertan en sus discípulos. El don del evangelismo requiere palabras; en algún momento se tendrá que dar una explicación de cómo puede un pecador llegar a tener buenas relaciones con Dios. El anuncio de las buenas nuevas de Cristo, su muerte redentora y su resurrección, tendrá que hacerse verbalmente. El evangelismo es uno de los dones que se ejercita hablando. La palabra Evangelio viene de dos palabras griegas que significan Buen Anuncio o Buenas Nuevas. Pero, ¿Qué buenas nuevas? Que el Señor Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, murió por mis pecados en la cruz hace como 2.000 años; que fue sepultado y resucitó en el tercer día; que Dios el Padre aceptó el sacrificio de su Hijo como un pago completo y satisfactorio por mi culpa; que si por la fe yo recibo a Cristo como mi salvador personal, soy declarado justo por Dios, no por méritos propios, sino por los méritos de la sangre derramada por Cristo. Ya no quedo expuesto al castigo contemplado en la ley quebrantada, y se me otorga la calidad completa de hijo en la familia de Dios. A medida que comprendo más de las implicaciones del evangelio, me regocijo de que el pasado me haya sido perdonado, de que se me dé fortaleza para el presente (por el ministerio de la obra regeneradora del Espíritu Santo), y de una esperanza viva para el futuro. Esto ciertamente es una buena noticia, esto es el evangelio. Aunque el don evangelístico debe distinguirse del don de la enseñanza, el verdadero evangelismo debe incluir enseñanza. El don del evangelismo incluye, además, la proclamación de las buenas nuevas en forma efectiva, a fin de que la gente responda al llamado de Cristo. El evangelista debe guiar al inconverso de forma suave a través de la línea de decisión, tienen que tomar una decisión en pro o en contra. El don le da al evangelio una gracia especial, tanto que la gente acepte la gracia de la salvación. El don del evangelismo da a la proclamación de las buenas nuevas un sabor de vida para vida o de muerte para muerte (2 Corintios 2:15-16). La verdadera capacidad de evangelización no se detiene en la conversión, sino que desea ver que el convertido tenga un crecimiento continuo en la comunión de la iglesia. Donde existen iglesias, el evangelista no necesita iniciar una nueva obra, sino que hará que los convertidos se establezcan dentro de esa congregación. Por otra parte, el evangelista debe vivir el evangelio, debe tener un buen testimonio de vida, que viva la fe que profesa para convencer al inconverso de que vale la pena depositar su confianza en Cristo. Es difícil convencer a una persona que uno desea que él sea parte de una vida de santidad en Cristo si no se está viviendo como un santo. El mejor lugar para ejercer el don de evangelismo es el mundo, no la iglesia (Mateo 28:19). El que tiene el don del evangelismo sufre cuando no está ganado almas para el reino de Dios; dice al igual que el apóstol Pablo: “¡Ay de mi si no anunciare el evangelio!” (1 Corintios 9:16). El don no está restringido al Pastor. Felipe, la única persona llamada evangelista en la Biblia, era un diácono (Hechos 6:5; 8:5-40; 21:8), y los que extendieron el evangelio en todo el mundo conocido de entonces fueron los hermanos laicos (Hechos 8:1). Fue el mismo Señor Jesucristo quien constituyó a algunos como evangelistas (Efesios 4:11) y bajo la dirección del Espíritu Santo el creyente que lo posee lo administra para la extensión del reino de Dios. El don del evangelismo da al que lo posee una habilidad especial para presentar las buenas nuevas con claridad; confronta a la gente en forma tan efectiva con lo que es Cristo  y con lo que hizo en la cruz, que muchas personas llegan a clamar de la misma manera que el carcelero de Filipos: ¿Qué debo hacer para ser salvo? (Hechos 16:31) Eso es ejercitar el don del evangelismo.-

LOS DONES ESPIRITUALES (V) EL DON DE LA ENSEÑANZA

                                               EL DON DE LA ENSEÑANZA

Un don muy descuidado por la iglesia es el de la enseñanza. Con tantas escuelas dominicales que se quejan por la falta de maestros, cada creyente debería examinarse para ver si posee o no este don. El don de la enseñanza es la capacidad sobrenatural de enseñar y aplicar efectivamente la verdad de la Palabra de Dios. Jesús es el maestro de maestros (Mateo 4:23). El enseñaba a la gente con elementos de su propio ambiente, usando cosas sencillas que están a la mano: ovejas, vides, pájaros… y pasa de lo conocido a lo desconocido; ilustraba con parábolas, enseñó por medio del ejemplo.

Hay un don que con frecuencia acompaña al don de la enseñanza y es el don profético. Los dos dones se mencionan juntos en Hechos 5:42. En la iglesia de Antioquía había profetas y maestros (Hechos 13:1); dos de ellos, Pablo y Bernabé,  enseñaron y predicaron la Palabra de Dios  en ese lugar por mucho tiempo (Hechos 11:26; 15:35)

Pablo combinaba ambos dones (Hechos 28:30-31), y reunió a un grupo de hermanos alrededor suyo que le ayudaban para ese ministerio. En la Gran Comisión la iglesia recibe el mandamiento de enseñar (Mateo 28:20); Pablo y Bernabé estuvieron enseñando por todo un año a los hermanos en Antioquía (Hechos 11:26); en Corinto Pablo continuó enseñando la Palabra entre ellos durante un año y seis meses (Hechos 18:11). Otros ejemplos: (Hechos 19:10; 20:2). La aptitud para enseñar es un requisito fundamental que se requiere para el Pastor u Obispo (1 Timoteo 3:2). Apto para enseñar denota la capacidad, el potencial, la disposición, la voluntad, la actitud, la inclinación. En otras palabras, se refiere al don de la enseñanza. El crecimiento en el conocimiento exige el estudio de las grandes doctrinas de la fe acerca de Dios, Cristo, el Espíritu Santo, el hombre, la salvación, la iglesia, los ángeles, los demonios, Satanás, las Escrituras, la escatología(los sucesos futuros); para ello se requiere el estudio serio de las Escrituras, tanto del Antiguo como el Nuevo Testamento.

Para ayudar a los santos en el aprendizaje del don de Dios necesitamos creyentes con el don de la enseñanza. Los que tienen talento para la música pueden instruir por medio de ella (Colosenses 3:16); las mujeres deberían enseñar a los niños y a las mujeres más jóvenes (2 Timoteo 1:5; 3:14-15). La enseñanza es esencial para comunicar correctamente las instrucciones del Señor Jesús.

La nuestra es una fe razonada; la adoración exige facultades intelectuales (1 Corintios 14:15). Todo nuevo convertido debe saber que necesita una instrucción, y esa instrucción debe provenir de un conocimiento que procede de un cuerpo de verdad: LA BIBLIA.

La enseñanza es vital, central e indispensable en el progreso de la iglesia “mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento” (Oseas 4:6); es por eso que Dios en su sabiduría dotó a algunos con el don de la enseñanza, y como decía el apóstol Pablo, que el que posea ese don que lo dedique a la enseñanza (Romanos 12:7).-

ESCUELA DOMINICAL

                                                         PROVERBIOS Capítulo 31.

MUJER VIRTUOSA, ¿QUIÉN LA HALLARÁ? V. 1a. Lemuel; “Consagrado o dedicado a Dios”. Un personaje relacionado con Salomón, a quien su madre le da unos buenos consejos.V. 1b Cuando los hijos están bajo la atenta mirada de su madre, ella tiene la oportunidad de moldear sus mentes en forma correcta. V. 2. Mi hijo a quien engendré en mi vientre y a quien deseé tenerlo; es decir un hijo deseado y amado. V.3. Se recalca el peligro de la indisciplina en el campo sexual; es peligroso y destructivo. Vv. 4-7. En estos versículos se presenta un segundo peligro, es decir, el vino y el licor. No se deben mezclar los deberes de los servicios públicos con el vino y el licor (v.4). El v. 5 admite la relación entre la perversión de la justicia y el abuso del alcohol. Un gobernante intoxicado no puede velar por el bienestar del pueblo, especialmente de los más necesitados. Aunque se habla del uso adecuado del vino para el alma afligida, desafortunadamente, se puede llegr al abuso de este consejo si se lo usa para escapar de las responsabilidades cotidianas. Vv. 8-9. La frase “abre tu boca” se repite en estos dos versículos. El no abrir la boca subraya un pecado de omisión, o sea la falta de hacer lo justo, lo recto. Es deber de un gobernante ser un vocero del mudo,  q1uien es alguien con una incapacidad física o que no tiene autoridad dentro de la comunidad. El gobernante, siendo el abogado del pobre y del necesitado, ha de defender y juzgar rectamente a los de nivel más bajo dentro de la sociedad. Vv. 10-12. Aquí se destaca a la mujer virtuosa o la mujer anhelada por muchos hombres. La primera característica que se ve en ella es la confianza, algo que cuesta lograr y es fácil de perder. Esta clase de mujer es la ayuda idónea del varón para la edificación del hogar. Podemos darle también este título “Una mujer digna”. Ella es digna porque:

Colabora con su esposo (vv.11-12, 23, 28-29); Es digna de confianza (v. 11); Es fuente de bien (v.12); Es digna de respeto (v.23); Es objeto de elogio (v.28); Ejecuta sus negocios con eficacia (vv.14, 16, 18, 24); Trae sus mercancías desde lejos; la distancia no es problema (v.14); Tiene buena cabeza para los negocios (v.16); Administra sabiamente (v.16); Aprovecha el mercado y produce hasta lo máximo (v.18); Sabe tratar con los comerciantes (v.24); Atiende la casa con cariño (vv.13, 19, 21-22, 27-28); Sabe suministrar ropa para su familia (v.13, 19); Provee comida y ropa según la necesidad (v.21); Vigila la administración del hogar (v.27); Simpatiza con los necesitados (v.20,26); Consagra su vida a Dios, un temor sano a Jehová, (v.30); Ella tiene una hermosura espiritual y merece una recompensa especial, de parte de los hijos y de parte del esposo (vv.25, 28). Este proverbio presenta los ideales que representan un desafío a cualquier mujer, mientras desafía también al esposo y a los hijos a brindarle el respeto que se merece. La mujer muestra su valor en este proverbio. ¿Cómo puede una sola mujer tener tantas actividades dentro del hogar y fuera de ella? ¿Se trata de una mujer real o de una fantasía? Las actividades muestran la vida cotidiana de aquél entonces. Sus días son largos, desde temprano hasta la noche. Ella, de verdad, se quema las pestañas. Sus manos son muy útiles, tejiendo lana y lino. Se escucha el sonido de la rueca y del huso. Ella busca en el mercado los productos necesarios y los mejores precios. Además, invierte en el futuro, comprando tierras y cultivándolos. En medio de todas estas actividades, es un ama de casa que prepara la comida para la familia y sus siervos. Ella nunca se queda con los brazos cruzados, aumentando de esa manera el valor de los bienes familiares. El marido de la mujer virtuosa es un líder dentro de la sociedad; su éxito sin duda es en parte debido a la calidad de la mujer virtuosa. Resumiendo, la mujer virtuosa es una mujer profundamente espiritual y trabajadora, en la que la presencia y la bendición divinas se pueden ver todos los días. Su marido reconoce que hay muchas mujeres que hacen el bien, pero para él  ¡¡ELLA ES LA MEJOR!! (Mateo 5:16).-

ARTÍCULOS EN GUARANI (I)

                                                     PETEÎ MBA`ASY HYAKUA VAIVA

Marandu porâ, ohaívaekue Tupâ remimbou, Juan, mbohapy ñembyatyhápe pe ningo, yatopa peteî  pyharepe ou hagüe Ñandejára rendape peteî  kuimbae, hérava Nicodemo. Kóva ningo mburuvicha guasu judío apytepegüa, ha he`i  Kiritópe: “Mbo`ehára, roikua`a nde eju hagüe Tupâ rendagüi mbo`heháraramo, reyapógüi techaukaha avave ndaikatúiva oyapo, Tupâ ndaipóriramo hendive”.

Péicha omoñepyru ko kuimba`e oyatypeka Ñandejára corazóme otopáségüi ipype Pohâ i´mba`asy peguara. Mba`asy vai oyepópîa`o vaekue ko kuimba`ere. Mbaa`sy hyakuà vaiva, hasýa, nome`éiva chupe pytu`ú;  mba`asy Tupâ ñe`ê ohenóiva “Angaipa” Ñandejára oma´ê hese ha he`i ichupe: “Nde rekove heñói jevy`vaera reikeséramo yvágape”. Ko kuimba`e oporandu mbaé`ichapa upeva oyeyapó`vaerâ. Kirito he`i chupe péicha: “Tupà Ánga Marangatu omyasâi vaerâ pe Tupâ ñe`ê nde pype ha omoheñóì upépe tekove pyahu”.

Ko kuimbaè Nicodemo oî  hagüéicha, opávave yvypóra oî, ndotopáiva pytu`û, angapyhy, oikóva tindy`háre ipojý`igüi chupe kuera pe iñangaipa; oikotevêva Ñandejára ñepohanóre; ohekáva avei ñepyru pyahu, Tupâ renondépe. Ha`ekuéra ndoikua`ái  pe tape mo`ôpa oî, mbaéichapa otopávaerâ; oiko hikuái pytuhâpe, oheka tesaka oúva Tupâgüi.

Tupâ, ojayhúgüi hembiaporé (opávave yvypóra), ombou tayra Ñandejára Kiritópe, omano`hagüâ kurusupe, ha upéicha ome`ê ñemyatyrô kuimbae ha kuña kuerape; o`hekýi angaipa  ombo py`aropúva chupekuéra.

Tupâ ndoipotái yvypóra omano; upévare ombou tekove opave´ýva Ñandejára Kirito rekové`rehe ha ñemanó`rupi.

Mba`e yaéta Tupâme? Mba`é`icha yaéta TOVE ko mborayhu tuichapáyepevape? Ndaikatúi mba`é`véichavéramo ñamboyke  ko yopói Ñanderu Guasu ome´êseva  ñandeve. Pya`ékena ñañemomba`e hese: upévare  ya yaheký`i vaerâ ñandehegüi jejapo, jerovu ha ñañetindy Tupâ renondépe ha yajurure poriahuvereko. Ñañembo`e péicha:” Tupâ Ñandeyara, ndaikosevéima peícha, mbombyry ndehegüi; aipota chemopoti, emboje´o che angaipa, ha Ñandejá Kirito rugüy tachemopoti nerenondépe; ame`ê ndeve che aguije ha amoî  ne  pope cherekove. Ne pysyro hehechauka hagüere cheve, aguije. Ñandejára Kirito rérape, taupéicha.-

LOS DONES ESPIRITUALES (IV) EL DON DE PASTOREAR

                                        EL DON DE PASTOREAR

La palabra Pastor, en el sentido ministerial, ocurre solamente una vez en el Nuevo Testamento (Efesios 4:11); allí la palabra Pastor se refiere a un oficio en la iglesia, usualmente considerado sinónimo del de Obispo y Anciano. Sin embargo, aunque cualquier persona llamada divinamente al oficio de Pastor, necesariamente recibirá del Espíritu Santo la capacidad y el don  para pastorear, no todos los que tienen el don de pastorear han sido llamados al oficio de Pastor. Uno puede tener el don de pastorear sin ser Pastor. Por otra parte, la palabra griega que se traduce como Pastor, aparece muchas veces, y con frecuencia hace referencia a l Señor Jesucristo (Juan 10:11,14; Hebreos 13:20; 1 Pedro 2:25, 5:4). El título de Príncipe de los Pastores infiere la existencia de pastores subordinados. Muchos creyentes que no han sido llamados al oficio de Pastor han recibido el don de Pastorear. Existen por lo menos tres aspectos que considerar en los creyentes que tienen este don. Ellos están preparados para:

1.       Guiar.  (Isaías 40:11, Salmo 23:1-3).

2.       Alimentar. En forma personal  (Juan 21:16); en forma corporal (como iglesia), (Hechos 20:28); a los Ancianos (1 Pedro 5:1-2). La palabra Pastor y Apacentar tienen la misma raíz; literalmente el Pastor es el que apacienta (alimenta) al rebaño con sabiduría y con el conocimiento que le provee el Señor (Jeremías 3:15).

3.       Guardar. (1 Samuel 17:34-36). Pablo exhortó, en Mileto, a los Ancianos de Éfeso a guardar el rebaño del Señor porque él sabía que vendrían falsos maestros para atacarlos sin misericordia (Hechos 20:28-29).

Es completamente imposible que un Pastor pueda vigilar con ojo atento a toda la iglesia a fin de que no comiencen a descarriarse, ni tampoco debe ser así. Surge en ese caso la necesidad del Don de Pastorear en la congregación a fin de que “podáis amonestaros los unos a los otros” (Romanos 15:14). Cuando alguien del rebaño desobedece el mandato de Dios, son los santos (no el Pastor) los que tienen que amonestarle como a un hermano (2 Tesalonicenses 3:14-15).

Los maestros de la escuela dominical y los consejeros de Jóvenes tienen amplia oportunidad de utilizar el don de Pastorear. Los jóvenes característicamente suelen volverse hacia alguna persona mayor en busca de consejo en lugar de hacerlo con sus propios padres.

Las mujeres maduras de la congregación pueden pastorear a las recién casadas en sus situaciones domésticas y problemas familiares. Pablo exhortaba a las mujeres mayores a que “sean reverentes en su porte…que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus hijos y a sus maridos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la Palabra de Dios no sea blasfemada” (Tito 2:3-5). No es sorprendente que un efecto importante del don de pastorear sea ayudar a los demás a descubrir sus dones y luego guiarlos en ciertos canales de servicio; quizás muchos cristianos poseen el don pastoral y no lo saben. Si más cristianos pudieran orientar, alimentar y proteger a sus hermanos no habría necesidad de que el Pastor tuviera que dedicar tanto tiempo en aconsejar; no solamente aliviaría mucha tensión y lágrimas al Pastor, sino que se lograría hacer frente a muchas necesidades que de otra manera pasarían inadvertidas. Para el análisis ver Salmo 23.

ESCUELA DOMINICAL

                                              PROVERBIOS Capítulo 30.

NO AÑADAS A SUS PALABRAS, PARA QUE NO TE REPRENDA. V. 1-6. Agur, uno de los pocos que aparecen junto a Salomón en este libro, empieza reconociendo su ignorancia y utiliza el método de la exageración y se presenta como el más ignorante de los hombres. Luego nos dice que aprender la sabiduría se relaciona con una comunión íntima con Dios; luego presenta cinco preguntas retóricas cuyas respuestas son, ”nadie” o “sólo Dios”. El versículo cinco sostiene la pureza de la Palabra de Dios y la protección que brinda. Por último, Agur exhorta a no agregar nada a la Palabra de Dios; quien eso hace es un mentiroso digno de la reprensión divina. V. 7-9. Estos versículos forman un solo pensamiento. Primero ruega la contestación de una doble petición, antes de que muera. Por un lado, pide ayuda en el carácter y en el hablar, es decir, vanidad y palabra mentirosa; luego pide la provisión del pan cotidiano. El pan cotidiano se opone a la extrema pobreza y a la riqueza abundante. Agur ora sabiamente por un estado medio que lo mantenga alejado de las tentaciones, pues entiende que el hombre rico o saciado niega a Dios (algo muy actual) y el hombre pobre y muy necesitado roba para sobrevivir (algo también muy actual). Con tal acción, de hecho se está negando a Dios. En ambas situaciones, el hombre se aleja de Dios. V. 10. El falso testimonio conlleva en sí mismo castigo. V. 11-14. Este pasaje muestra las características de una generación perversa. Empieza por maldecir a sus padres y termina por oprimir a los más necesitados. En el medio, tal generación es inmoral, aunque se crea un “pan de Dios”, por lo tanto, es orgullosa y menosprecia a los demás. Obviamente, esta generación no sigue la ley divina y le falta por completo la sabiduría de lo alto. V. 15-16. “Nunca son ricos los que siempre codician”. El Seol, la matriz estéril, la tierra árida y el fuego devorador, representan la insaciable sed de los que no tienen a Dios en sus corazones, siempre piden más; siempre quieren más, nada es suficiente. “Cada hombre nace con un vacío en forma de Dios que sólo Dios lo puede llenar”. V. 17. Aquí se pinta un cuadro de terror, en la que los cuervos le sacan los ojos del hombre y sus polluelos lo tragan. Sin duda, se busca llamar la atención de los hijos acerca de la instrucción que reciben de sus padres. La burla y el menosprecio hacia los padres muestran una actitud inapropiada hacia ellos. V. 18-19.Se notan dos animales en su vida cotidiana: el águila en el aire y la serpiente sobre la peña. Además, se acentúan el riesgo y la aventura del barco en medio del mar y la manera de relacionarse de un joven con una señorita. Tales cosas no dejan huellas visibles, son incomprensibles para el hombre, no para Dios. V. 20. Se vuelve a llamar la atención acerca de la realidad y el desafío desagradable de la adúltera. Se nota la altivez y la autoproclamación de su “inocencia”, es patético. V. 21-23. Si no estamos preparados para una función específica, es mejor no llevarla a cabo, ¡Zapatero a tus zapatos! Hay situaciones que son verdaderamente in-so-por-ta-bles. V. 24-28. Se subrayan el valor de estas criaturas: las hormigas, los conejos, las langostas, y la araña, aunque sean pequeñas y a veces consideradas insignificantes. Por lo tanto, se manifiesta la sabiduría natural (o instinto sabio) de dichas criaturas. Se resaltan las características de la previsión (de las hormigas), del hogar seguro y fortalecido (del conejo), del orden y la organización (de la langosta) y de la presencia en un lugar distinguido (de la araña). V. 29-31. Se acentúa el paso seguro de quien se sabe en control: El león, el hombre valiente, el macho cabrío, y el rey. Estas criaturas se saben superiores a los demás y pasean su figura con gallardía, hasta con altivez. V. 32-33. Si no tienes nada interesante que decir, entonces calla, “En boca cerrada no entra mosca”; por otro lado, no es bueno forzar la situación si no estamos seguros del resultado; tal acción puede producir peleas y derramar sangre. Es para pensarlo muy bien.-

LOS DONES ESPIRITUALES (III) EL DON DE LA PROFECÍA.

                                      EL DON DE LA PROFECÍA

Generalmente la gente piensa en predicciones cuando se habla de profecías; pero la predicción del futuro es solamente una pequeña parte del sentido de la profecía. La palabra profeta procede de una palabra griega compuesta, que significan literalmente “DECLARAR”. La profecía ocupa un lugar prominente entre los dones. En la lista de los ministerios (Efesios 4:11), y de los dones (1 Corintios 12:8), la profecía ocupa un segundo lugar, inmediatamente después del don Apostólico en ambos caso.

Podemos definir el don de la profecía como la capacidad dada por el Espíritu Santo de proclamar la Palabra escrita de Dios con claridad y aplicarla a una situación particular con miras a la corrección o edificación, la exhortación y consuelo.

El resultado de la profecía siempre es la edificación del cuerpo de Cristo (1 Corintios 14:3). El don de la profecía no incluye una nueva revelación, sino una comprensión más clara o amplificada de la verdad ya revelada.

 La iglesia de Antioquía de Siria tenia profetas y maestros (Hechos 13:1); se dan cinco nombres.

Judas y Silas consolaron a los hermanos al ejercer el don profético (Hechos 15:32). En la iglesia de Corinto consideraban como profecía la presentación de un mensaje inspirado o revelado con el propósito de edificar (1 Corintios 14:3-4)

Los profetas instruían, prevenían, exhortaban, prometían, reprendían;  protestaban contra el mero formalismo o las ofrendas de sacrificios que se hacían sin obediencia. Ponían énfasis en el deber moral, promovían la justicia, hablaban con voz de trueno acerca del horror venidero que caería sobre los malvados, y repetían las promesas del mundo venidero bajo la gracia de Dios.

Para proteger contra predicciones irresponsables de los que sostenían y sostienen en la actualidad que hay mensajes especialmente proféticos, el Señor dispuso en su sola voluntad el otorgar el don de la profecía; estos irresponsables deben ser confrontados con la Palabra de Dios. ¿Qué es mejor? ¿Permitir que los mensajes proféticos sean confirmados por personas tan pecadoras como nosotros, o permitir que sea la Palabra de Dios quien sea la autoridad suprema en materia de fe? ¿Cuán seguro es el razonamiento del hombre pecador?

 Por otra parte la profecía siempre tiene que ver con el Señor Jesucristo. Los profetas del Antiguo Testamento predijeron la venida del Señor Jesucristo; los del Nuevo Testamento centraron su mensaje en el Cristo crucificado que vendrá otra vez. El apóstol Juan escribió en uno de los últimos capítulos de la Biblia:”El testimonio de Jesús es el Espíritu de la profecía” (Apocalipsis 19:10).Toda la Escritura apunta a Cristo; El es la suma y la sustancia del Antiguo y Nuevo Testamento.

La profecía es la proclamación poderosa, en el Espíritu, de la Palabra viva (Cristo Jesús), quien es el centro y la circunferencia de la Palabra escrita. Los que tienen el don deben ejercerlo de acuerdo a la medida de la fe (Romanos 12:6).A lo largo de la historia los hombres han ejercido el don de la profecía, o sea, HABLAR POR DIOS. El profetizar ha llegado a ser hablar o proclamar de la Palabra escrita de Dios con la sabiduría y el poder del Espíritu Santo. Como decía el apóstol Pedro “la antorcha que alumbra en lugar oscuro” (2 Pedro 1:19). El don de la profecía hace que la Palabra de Dios se aplique a cualquier situación en cualquier tiempo.

En la actualidad necesitamos profetas que lancen sus advertencias contra la declinación moral del hombre, el racismo, el materialismo, la inmoralidad, el endiosamiento; y en fin, contra la decadencia de la raza humana, que por dar la espalda al Creador, ha hecho de la creación su dios (Romanos 1:18-32). La iglesia es, en un sentido más amplio, una institución profética, establecida para enseñar al mundo por medio de la ordenanza de la predicación. La revelación de Dios Ha concluido. La Biblia es nuestra guía suficiente para el presente; en ella quedó de una vez y para siempre escrita la revelación divina; para explicarla y aplicarla necesitamos el uso del don de la profecía, que es ni más ni menos que hablar en nombre de Dios. Ver Éxodo 7:1-2. “No menospreciéis las profecías” (1 Tesalonicenses 5:20).-

ESCUELA DOMINICAL

                                                            PROVERBIOS Capítulo 29.

SIN PROFECÍA EL PUEBLO SE DESENFRENA. V. 1. Aquí hay una advertencia muy sobria y clara. La falta de un verdadero arrepentimiento y la necedad en aceptar la culpa, conduce al hombre a una situación sin remedio. V. 2. Se resalta nuevamente la importancia de tener gobernantes justos; lo opuesto a ello lleva al pueblo a un sufrimiento constante. V. 3. La sabiduría que proviene de Dios produce satisfacción en los padres y previene a los hijos de las lujurias destructoras. V. 4. Los impuestos exagerados o las prebendas políticas empobrecen y destruyen al pueblo; un gobierno íntegro y juicioso da estabilidad al país. V. 5. La adulación debilita las defensas del ser humano exponiéndolo a la traición. V. 6. Quien trasgrede  las leyes de Dios recibe su merecido castigo, más el que vive en integridad tiene fiesta en su corazón. V. 7. La indiferencia a las necesidades del prójimo es un grave pecado; el insensato no entiende eso, el justo sí. V. 8. El burlador se caracteriza por la falta de disciplina, el carácter altivo y la manera de despreciar a los demás; va “echando leña” a la destrucción de la moral y las buenas costumbres. Los sabios y prudentes son capaces de “apagar” las pasiones y así, mostrar un buen testimonio de vida. V. 9. No es prudente para el sabio tener un altercado con el necio; siempre saldrá mal parado. Lo mejor es evitarlo. V. 10. Aquí vemos el contraste entre el bueno y el malo. El sanguinario odia al íntegro, el recto, sin embargo, busca el bien del hombre malo. V. 11. Sigue el pensamiento del versículo anterior. El necio no controla su “espíritu” sino que,   …suelta su ira. El sabio tiene control sobre las pasiones de su alma y calma sus impulsos. V.12. “Cuando llueve, todos se mojan” nuestros líderes dan el ejemplo a seguir al pueblo; éstos son ovejas que siguen a su “pastor”. V. 13. El pobre y el rico, el bueno y el malo, el necio y el sabio. Nadie tiene excusa delante del Señor; a todos se les “alumbra los ojos” para discernir lo moral de lo inmoral, lo que es bueno de lo que es malo. V. 14. La verdad, la trasparencia, la equidad, etc; son valores que ayudan a estabilizar a un gobierno. Para tenerlo en cuenta. V. 15. Los padres deben tener en cuenta el provecho de la debida corrección y la maldad que hay en la indulgencia indebida. El Señor nos ordena a ejercer el control sobre nuestros hijos a través de la disciplina verbal y el castigo físico. La vergüenza es el  fin de una “educación” con mucha licencia y sin ningún límite. V. 16. “Siéntate al costado del camino y verás pasar el cuerpo de tu enemigo” Así dice un refrán chino. Sugiere el arte de esperar y no consumirse por la maldad de los demás. “Espera en Jehová” dice un Salmo, y nos alienta a no desesperarnos por el aumento de la maldad en el mundo. V. 17. Un hijo bien disciplinado es un gozo para los padres. No se debe tolerar que los hijos vivan si corrección cuando se portan mal. V. 18. Un lugar sin Biblias ni ministros que propaguen los mandamientos del Señor es presa fácil para el aumento de la maldad y la destrucción de las almas. Se necesitan obreros fieles que alcen la voz para denunciar la maldad y la inmoralidad. V. 19. Las palabras son inútiles cuando el oído se cierra. La vara es ayuda en estos casos, pero lo esencial es un cambio de corazón que producirá un cambio en el carácter y la actitud. V. 20. Cuando el hombre es engreído, precipitado y dado a las rencillas, es de menos valor que el necio. V. 21. Cuando no se distingue un hijo de un siervo, al final ambos recibirán la misma herencia. V. 22. La furia y la ira son responsables de peleas y desatinos que después lo lamentamos. V. 23. La humildad es una escalera que conduce a la honra; la soberbia, sin embargo, es un tobogán que conduce al desastre. V. 24. “El cómplice y el ladrón, ambos van al paredón”. V. 25. El ser humano es traicionero, no es bueno confiar en ellos; por el contrario, confiar en Dios es negocio seguro. V. 26. No está mal buscar el favor de los gobernantes si no olvidamos que el soberano absoluto es Dios. V. 27. El justo aborrece los pecados del impío y evita su compañía; el impío no soporta la rectitud del justo. Lo que no debemos olvidar es que detrás del impío hay una familia que sufre, son dignos de lástima.-

Conocer la persona que Mora en nosotros

Neumatología deriva de la palabra griega “pneuma”, que significa espíritu, viento, o aliento. Por lo tanto, Neumatología es la doctrina del Espíritu. La doctrina del Espíritu Santo es en realidad una doctrina bíblica. La Biblia es la única fuente de la que podemos tomar información segura concerniente a Él. Mientras estudiamos la doctrina del Espíritu Santo, mantengamos en mente que Cristo es el centro de la Biblia, el gran tema de toda la revelación. Si no ponemos a cada uno en su lugar, nos confundiremos.  El Espíritu Santo no puede desplazar al Hijo de Dios. El Espíritu Santo no viene a hablar de sí mismo, sino de Cristo.  Es importantísimo conocer la persona que mora en nosotros, Dios desea que andemos en Él, siendo llenos y guiados por el Espíritu de Dios. Como dice el profesor: “como creyentes si queremos tener victoria no podemos vivir lejos del Espíritu Santo”. Aprenda sobre su Personalidad, Obras, Nombres y sobre aquellas cosas que le contrista y apaga ¡Le propongo que conozca mejor a la maravillosa Persona del Espíritu Santo, y así le será más fácil dejarse controlar por Él!La Doctrina del Espíritu Santo la encuentra disponible en el Ciclo de Estudios Bíblicos Doctrinales. Inscríbase, hoy puede comenzar a estudiar en el Instituto Bíblico de BBN.

CON LA DIESTRA DE DIOS

“Siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia” (Is. 41:10b). Hemos iniciado un nuevo año. La vista se extiende a lo lejos procurando descubrir el camino por el que debemos transitar. Es siempre un camino desconocido para nosotros, pero conocido para Dios. El sabe por donde vamos a pasar. Podemos caminar con temores o podemos hacerlo con seguridad, pero en cualquier caso, para todos están las dos promesas del versículo. Dios promete su ayuda. Ayudar tiene que ver con colaborar para alcanzar algo. Pero también se refiere a una acción para socorrer. No cabe duda que en el trascurso de los días de este año, nuestras fuerzas podrán resentirse en el camino. Tal vez nos esperan cuestas empinadas que serán insalvables para nosotros, pero contamos con las fuerzas de Dios. Es importante saber que Él no solo da fuerzas sino que nos esfuerza para triunfemos en todo. Tal vez el camino deba atravesar imposibles, como violentas tempestades que sacudan nuestra nave, pero debo saber que Él puede hacerme andar sobre las aguas. Es probable que la enfermedad se manifieste y la esperanza humana cese, pero ahí está su ayuda ocupándose de nosotros, “El nos sustentará sobre el lecho del dolor; mullirá toda la cama en la enfermedad” (Sal. 41:3). Si los nuestros parten y los amigos nos abandonan, allí estará para darnos la compañía necesaria y podremos decir: “Aunque mi padre y mi madre me abandonen, el Señor me recibirá en sus brazos” (Sal. 27:10 NVI). El promete ayudarme, no puedo dudar de Él. Además de su ayuda se compromete también a sustentarnos, quiere decir que no resbalaremos en el camino. Mira de que modo lo hará: con la diestra de Su justicia. Es la mano del poder, la mano creadora, la mano sustentadora, pero también la mano redentora. Esa mano de justicia ha sido una vez abierta por los clavos de la cruz para hacernos a nosotros “justicia de Dios en Él”. Nos ha salvado para que seamos un pueblo santo y vivamos justamente delante de los hombres. Es así como nuestra luz brillará en las tinieblas. Nuestra naturaleza procurará seducirnos y llevarnos al pecado, las huestes de maldad batallarán contra nosotros para hacernos caer, pero la diestra omnipotente de Dios tomará nuestra mano y estaremos firmes porque Él nos “conducirá por sendas de justicia, por amor de su nombre”. ¡Cuan seguro puedo sentirme, me ayudará y me sustentará! Pero, algo más ¿cuántas veces lo hará? Mira el versículo siempre… siempre. Mientras otros se cansan el Señor persevera. Ha iniciando con cada uno de los suyos una obra que irá perfeccionado “hasta el día de Jesucristo” (Fil. 1:6). Tal vez titubean mis pasos y el temor atenaza mi alma, acaso el tentador susurre a mi oído un mensaje inquietante de duda: ¿Crees que Dios estará siempre tan interesado en ti? La fe se afirma porque Él me dice, siempre, siempre tendrás mi ayuda y mi poder en la medida en que te sea necesario. Yo soy débil pero la diestra de Dios es omnipotente. ¡Oh! Señor, se que nunca retirarás tu fuerza, dame la fe necesaria para ver Tu mano sujetando la mía y hazme sentir siempre la grandeza de Tu paz.

Escrito por:   Pastor Samuel Pérez Millos

La Palabra de Dios nos equipa

Toda la Escritura es inspirada por Dios, … a fin de que el hombre de Dios sea…preparado… —2 Timoteo 3:16-17 En el siglo xix, el suizo Karl Elsener, diseñador de equipamiento quirúrgico, trabajó durante años para perfeccionar una navaja. En la actualidad, su navaja multiusos se asocia con la excelencia en hojas con filo y para una variedad de usos. Un modelo incluye cuchillo, sierra, tijera, lupa, abrelatas, destornillador, regla, mondadientes, bolígrafo y otros elementos… ¡todo en una sola navaja! Si estás acampando al aire libre, sin duda, este artículo por sí solo puede hacerte sentir equipado para sobrevivir. Necesitamos algo que nos equipe para sobrevivir espiritualmente en este mundo pecaminoso. Dios nos ha dado su Palabra, una especie de navaja espiritual para el alma. Pablo escribe: «Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra» (2 Timoteo 3:16-17). La palabra preparado significa «completamente equipado o apto». ¿Cómo nos prepara la Biblia para la travesía de la vida? Nos proporciona la verdad espiritual al enseñar, nos redarguye al mostrarnos nuestras imperfecciones, nos corrige al revelarnos nuestros pecados y nos instruye para que vivamos una vida recta. No hay herramienta más valiosa que la Palabra de Dios para equiparnos por completo, a fin de que crezcamos y sobrevivamos espiritualmente. La Biblia contiene los nutrientes necesarios para un alma saludable.

Niños de un coro

… ¿qué a ti? Sígueme tú. —Juan 21:22  Cuando uno asiste a un concierto coral de niños, no debe sorprender que miren hacia todos lados, menos al director. Se sonríen, se mueven y se codean unos a otros. Se ponen de puntillas para buscar a los padres entre la audiencia. Cuando los ven, levantan la mano para saludarlos. Ah, sí… a veces, también cantan. Nos reímos de sus travesuras; ese comportamiento es agradable en los pequeños. Pero no lo es tanto cuando los miembros adultos de un coro no miran al director. La buena música surge cuando le prestan atención al conductor para poder cantar juntos. En ocasiones, los creyentes somos como los niños de un coro. En vez de mirar a Jesús, el gran Director de la sinfonía de la vida, nos distraemos mirándonos unos a otros u observando a la audiencia. Jesús reprendió a Pedro por comportarse así. Cuando le dijo lo que esperaba que hiciera, Pedro señaló a Juan y preguntó: «¿Y qué de éste?». Jesús le respondió con otra pregunta: «¿Qué a ti? Sígueme tú» (Juan 21:21-22). A veces, nos distraemos mirando lo que hacen los demás. Pensamos que el plan de Dios para sus vidas es mejor que el que tiene para nosotros. Pero el designio divino para cada ser humano es el mismo: seguir a Cristo. Si fijamos nuestra mirada en Él, no nos distraerá el propósito que tiene para los demás. Cada hijo de Dios tiene un lugar especial en el plan divino. Escrito por:   Editores de Nuestro Pan Diario

Dios no se olvida de tu vida

"Tú das la victoria a los humildes, pero humillas a los altaneros." Salmo 18:27 (NVI) El salmista David era lo que podríamos catalogar hoy como un fracasado. Había logrado cinco minutos de fama por matar a un gigante filisteo, pero su estrellato entró rápidamente en decadencia. Y parece que a veces Dios no se ocupa de las personas comunes, de los que tienen vidas rutinarias, de personas como vos y como yo. Tal vez pensamos que está demasiado ocupado en atender a los poderosos, a los ricos, a los famosos, a los astros o algún problema del universo. Y cuando encontramos obstáculos en nuestro camino, nos desalentamos y enojamos. Y decimos porque ¡siempre nos tocan las piedras a nosotros y nunca a los vecinos! Recibí esta historia buenísima por mail, que vale la pena compartirla. Hace mucho tiempo, un rey coloco una gran roca obstaculizando un camino. Entonces se escondió y miro para ver si alguien quitaba la tremenda roca. Algunos de los comerciantes más adinerados del rey y cortesanos vinieron y simplemente le dieron una vuelta. Muchos culparon al rey ruidosamente de no mantener los caminos despejados, pero ninguno hizo algo para sacar la piedra grande del camino. Entonces un campesino vino, y llevaba una carga de verduras. Al aproximarse a la roca, el campesino puso su carga en el piso y trato de mover la roca a un lado del camino. Después de empujar y fatigarse mucho, lo logro. Mientras recogía su carga de vegetales, él noto una cartera en el piso, justo donde había estado la roca. La cartera contenía muchas monedas de oro y una nota del mismo rey indicando que el oro era para la persona que removiera la piedra del camino. El campesino aprendió lo que los otros nunca entendieron. “Cada obstáculo presenta una oportunidad para mejorar la condición personal de uno mismo”. Dios no se olvida de tu vida, ni de tus necesidades. Él sabe de tus piedras y obstáculos. Dios sabe de tus luchas y complicaciones. Y prometió darte la victoria. Tal vez no venga de la manera que estás esperando. Tal vez no sea la solución que estás queriendo. Pero Dios es fiel. Y siempre, al correr las piedras de tu camino, te va a recompensar por tu fidelidad, constancia y dedicación. No te desanimes por las piedras que encuentres. REFLEXIÓN – Si alguna vez caes levántate y sigue adelante. Dios te da la victoria Un gran abrazo y bendiciones

Escrito por:   Daniel Pérez Cliffe-BBN Radio

Buscando la felicidad...

"Bienaventurado aquel cuyo ayudador es el Dios de Jacob, cuya esperanza está en el Señor su Dios" - Salmo 146:5 Hace poco, vi una publicidad en televisión de una cadena de restaurantes con una declaración dramática: «Sírvete felicidad». ¿No sería bueno que un plato de patatas, carne, pasta o postre fuera todo lo necesario para ser feliz? Por desgracia, ningún restaurante puede cumplir esa promesa. La felicidad es esquiva… como podemos verlo en casi todas las áreas de la vida. Nuestra búsqueda por alcanzarla puede incluir la comida o muchas otras cosas, pero al final, sigue escapándose de nuestras manos. ¿Por qué? En gran medida, porque lo que tendemos a perseguir no suple las necesidades más profundas de nuestro corazón. Quizá brinde regocijo, distracción o placer momentáneos, pero no responde a nuestro clamor interior: un pedido desesperado de ayuda. Por esta razón, el salmista nos indica un camino mejor: «Bienaventurado aquel cuyo ayudador es el Dios de Jacob, cuya esperanza está en el Señor su Dios» (Salmo 146:5). ¿Puedes servirte? Sí, si estás buscando la felicidad que está en el Señor. Solo cuando nos encomendamos a Dios y a su cuidado, podemos hallar la felicidad que buscamos. Únicamente al confiar en Él, encontramos esperanza y ayuda. El que pone a Dios al principio será feliz hasta el final. Escrito por:   Editores de Nuestro Pan Diario

Los conflictos son utilizados por Dios

Cada uno de nosotros tiene problemas de los cuales quisiéramos salir. Pero sin conflictos, Dios no podría mostrar su fidelidad en nuestras vidas. Muchos de nosotros quisiéramos tener un dispositivo que nos advierta la aparición de un nuevo problema y que además nos indicara la forma de solucionarlo con solo oprimir un botón. Todos los seres humanos queremos salir rápidamente de cualquier dificultad, incluso sin medir muchas veces el costo. Sin embargo, los conflictos son utilizados por Dios para mostrar su propósito y fidelidad en nuestras vidas. El rey David es un claro ejemplo de una existencia llena de conflictos y situaciones adversas. David creció espiritualmente en situaciones desastrosas. El conflicto fue la herramienta utilizada por Dios para cumplir sus propósitos eternos en él. Aprenda de David cómo el conflicto puede refinar la fe. Póngase la meta de estudiar el curso: Creciendo a través del Conflicto, son solo doce lecciones maravillosas que moldearan su vida. Inscríbase hoy mismo, estudiar en el Instituto Bíblico de BBN es absolutamente gratis. Este curso lo encuentra disponible en el Ciclo de Estudios de Personajes Bíblicos.

Escrito por:   E. Lutzer - Creciendo a través del Conflicto-BBN Radio

La clave para llevarse bien

"Completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor" - Fil. 2:2 Por lo general, me encanta estar con gente. Nuestro corazón tiene un gozo especial cuando compartimos con quienes nos agradan. Pero, lamentablemente, no siempre nos rodean personas así. Algunos pueden ser difíciles, lo cual llevó a alguien a decir: «¡Cuánto más conozco a la gente, más amo a mi perro!». Cuando una relación interpersonal nos entristece, tendemos a culpar a la otra persona. Entonces, justificamos querer estar con quienes nos agradan. El apóstol Pablo nos pide que el amor nos motive a vincularnos con nuestros hermanos en Cristo. Es más, nos insta a estar «unidos en espíritu», a buscar «los intereses de los demás» y a tener «esta actitud que hubo también en Cristo Jesús» (Filipenses 2:2-5, lbla). Piensa en esto: Jesús renunció a sus derechos y privilegios por nosotros, y decidió vivir como siervo y ofrecerse como el sacrificio supremo para que tuviéramos una comunión gozosa con Él (ver Hebreos 12:2). Y lo hizo a pesar de lo complicados que somos (ver Romanos 5:8). Así que, la próxima vez que estés con alguien difícil de tratar, pídele al Señor que te ayude a encontrar una forma de transmitirle su amor. Con el tiempo, tal vez te sorprenda cómo puede Dios cambiar tu actitud hacia la gente. La clave para llevarse bien con los demás es tener la mente de Cristo. Escrito por:   Editores de Nuestro Pan Diario

¡Sea un ganador de Almas!

Propóngase ganar más personas para Cristo en el año 2013, estudie el curso de Evangelismo Personal.  Posiblemente ¿Se ha preguntado cómo compartir el Evangelio con los demás? Este curso es instructivo y práctico. En estas lecciones aprendemos sobre: 1- Los verdaderos motivos para ser un mensajero de Cristo. 2- Los factores claves para ser un ganador de Almas. 3- Los principios bíblicos para ganar personas para Cristo. 4- Las Pautas necesarias para acercarnos a personas y llevarlos a Cristo. 5- El Plan de Salvación en el libro de Romanos. 6- Cómo llevar a alguien a Cristo. Cómo presentar el Evangelio .Qué es el Evangelio 7- Las Promesas de Dios para el Evangelismo- La manera de actuar de Dios cuando evangelizamos. 8- Cómo poseer el ardiente deseo de alcanzar a los perdidos. El maestro realiza un trabajo excelente en la presentación de un método sencillo que cualquiera puede personalizar e incorporar a la práctica. Desafíese hoy a estudiar este curso y sea en este año un ganador de Almas, para la Gloria de Cristo. Inscríbase hoy mismo, estudiar con nosotros es absolutamente gratis. Evangelismo Personal lo encuentra disponible en el Ciclo de Estudios Introductorios. Escrito por:   S. Wemp - Evangelismo Personal-BBN Radio

Un año de bendición

"Enséñanos a contar bien nuestros días, para que nuestro corazón adquiera sabiduría." Salmo 90:12 (NVI) Solo aquel que intenta escribir comprende lo terrible y frustrante que es una hoja en blanco. Cuando tenía que escribir composiciones en mis años de estudiante, era angustiante ver la hoja vacía a la espera que comience a escribir. Y siempre me resultó muy difícil crear una idea o un concepto para plasmar en el papel. Pasaron los años, y la hoja en blanco sigue generando la misma sensación. Una terrible duda sobre que escribir. Mientras estaba pensando que debo hacer, recordé mis composiciones de la escuela primara que salían fáciles porque la maestra nos daba el tema. Pero lo mucho que me costó cuando mi profesora de literatura de 3º año de la secundaria nos exigió un cuento de 1000 palabras, sin darnos el tema. Estuve días enteros frente a esa hoja en blanco (no había computadoras, ni Internet, ni celulares ¡aunque no puedas creerlo!) tratando de escribir algo. Pero no se me caía ni una idea, ningún tema. Agobiante. Hasta que finalmente, viendo una película en la tele (en blanco y negro, ja) se me ocurrió algo. Y escribí cuatro hojas con mi primer cuento. Ayer comenzamos un nuevo año. Y el 2013 es un cuaderno con hojas en blanco. Apenas pasaron algunas horas y tenemos todo por escribir. Tenemos todo un año para tomar buenas decisiones, para elegir lo correcto, para actuar como Dios demanda, para involucrarnos, crecer, amar, perdonar, ayudar, ofrendar, besar, cuidar, trabajar, jugar, pasear, estudiar, dormir, cantar, adorar, hablar, escribir y tantas otras cosas. Todavía no hiciste casi nada, y todas las promesas de ayer están vigentes y vírgenes. Todo lo que prometiste que ibas a dejar de hacer, todavía está intacto. Todo lo que prometiste que ibas a mejorar todavía está por hacer. ¡Este puede ser tu año!, que no sea como el que pasó, donde los temas pendientes se acumularon, las promesas quedaron truncas y los fracasos se sumaron. Que el 2013 sea un año de bendición, depende exclusivamente de vos. Dios quiere darte un gran año. Solo hace falta que lo empieces tomando la decisión correcta. Pidiéndole al Padre que te enseñe a contar cada hora de tu año de tal manera, que vivas con sabiduría, actuando con temor de Dios. Todo lo demás viene solo. REFLEXIÓN – Escribí con sabiduría cada hoja de tu año. Un gran abrazo y bendiciones

Escrito por:   Daniel Pérez Cliffe-BBN Radio

Un nuevo comienzo

Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en visión: Ananías. Y él respondió: Heme aquí, Señor. Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aquí, él ora, y ha visto en visión a un varón llamado Ananías, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. Entonces Ananías respondió: Señor, he oído de muchos acerca de este hombre, cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén; y aun aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre. El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre. Fue entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu Santo. Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado. Y habiendo tomado alimento, recobró fuerzas. Y estuvo Saulo por algunos días con los discípulos que estaban en Damasco. Hechos 9:10-19 No importa lo que usted haya hecho, nadie está más allá de la esperanza. Esa es la gran esperanza del mensaje cristiano. Ninguna cantidad o magnitud de pecado que haya en su pasado podrá ganarle a la gracia de Dios. Si pone en duda esto, recuerde a Saulo, el sanguinario fariseo de Tarso. Cuando el Señor lo salvó, no lo puso en libertad condicional. Eso hicieron los otros discípulos, pero Dios no. Él le dio a Saulo un nuevo nombre y también lo convirtió en una nueva criatura. ¡Eso es lo que hace maravillosa a la gracia! Aunque usted tenga un pasado deshonroso, puede encontrar un nuevo comienzo con Dios. Esto es lo que siempre he dicho a largo de mi ministerio. Nunca es demasiado tarde para comenzar a hacer lo correcto. Cuando Saulo se arrodilló delante del Dios vivo, finalmente enfrentó la realidad de su pecado. Dios hizo en él una transformación profunda, y comenzó a hacer lo correcto. Es que la gracia da ese nuevo comienzo. Si Él pudo transformar a un Saulo de Tarso, que estaba dedicado a una violencia asesina, en Pablo el apóstol que predicó y vivió el mensaje de la gracia, también puede transformar su vida. Escrito por:   Charles Swindoll.  BBN Radio