El 11 de Noviembre, con brazos abiertos y llenos de gozo, recibimos a los Hermanos Cristian Bordon y Karen Ugarte de Bordon, quienes en obediencia al mandato del Señor Jesús se bautizaron, formando asi parte de la membresia de la Iglesia.
"Divina Gracia" es una pagina de servicio al Señor Jesucristo, con miras a la difusión del Evangelio y la enseñanza bíblica, para la Salvación por medio de la fe en Cristo Jesús. Nos encontramos en la ciudad de Areguá-Caacupemi.
martes, 13 de noviembre de 2012
domingo, 11 de noviembre de 2012
ESCUELA DOMINICAL
PROVERBIOS Capítulo 21.
JEHOVÁ ES ELQUE DA LA VICTORIA. V. 1. Dios distribuye sus favores así como el agricultor derrama las aguas por sus terrenos. Todo depende de su voluntad. V. 2. La precisión de la balanza del Señor determina aún las intenciones del corazón; el ser humano no discierne eso. V. 3. No es la grandeza de nuestros sacrificios o nuestras devociones externas lo que satisface más al Señor, sino la grandeza de nuestro amor por Él y por el prójimo. V. 4. La mirada del que se cree superior a los demás; el corazón contaminado por el orgullo, y las reflexiones de los necios sólo conduce a los caminos torcidos del pecado. V. 5. El hombre diligente es previsor, y hace del ahorro un hábito que a la larga le provee de abundantes beneficios. V. 6. Los bienes mal habidos tienen un corto periodo de vida; rápidamente pasan y sólo queda la muerte como un triste testimonio de lo que alguna vez fue. V. 7. La injusticia es como un boomerang, siempre retorna a quien lo lanza; así es quien vive en el delito; tarde o temprano pagará por sus hechos. V. 8. Es incomprensible el camino del impío. Busca la perversidad y se goza con lo torcido; en cambio, el justo se complace en agradar a su Señor. V. 9. Hay quienes tienen una buena casa pero una mala esposa; eso causa mucha tristeza. V. 10. El hombre malo desprecia a su prójimo; él ve a sus semejantes con los ojos de su maldad y por ello piensa que son malos y los aborrece. V. 11. El hombre sabio se complace en la disciplina y, cuando el impío es castigado, razona y lo considera en su corazón. V. 12. El justo no tiene envidia de la prosperidad del impío, pues sabe que muy pronto será trastornado por la maldad que hay en él y en su hogar. V. 13. El clamor del pobre suena fuerte y llega hasta el cielo, sin embargo, el malo no lo escucha; llegará el tiempo en que clamará el hombre malo y Dios cerrará sus oídos para no escuchar. V. 14. “Poderoso señor es don dinero”, de la misma forma, el regalo es un buen sedante. V. 15. Cada quien se deleita con lo que es parte de su naturaleza: El justo con la justicia y el impío con la destrucción. V. 16. Apartarse de los santos caminos del Señor sólo conduce a la muerte y a la comunión con los que en vida están muertos. V. 17. El hijo pródigo malgastó una inmensa fortuna en poco tiempo; eso mismo pasará al que ama los lujos y el placer. V. 18. Tanto el impío como el prevaricador están para que el justo resplandezca más y más en medio de ellos. V. 19. Las pasiones sin control destruyen las más bellas relaciones; es por ello que cada vez hay más divorcios y separaciones. V. 20. El sabio es como la hormiga (previsor), el necio es como la cigarra (descuidado); en el hogar del primero hay abundancia y en el del segundo, necesidad. V. 21.La senda de la justicia y la misericordia conduce a la vida y la honra. ¡Piénselo! V. 22. La sabiduría carcome los cimientos del hombre fuerte y poderoso. V. 23. Hay quienes viven en aflicción constante por no poner freno a su lengua. V. 24. El es soberbio y presuntuoso, y lo que hace está lleno de insolencia. ¿Su nombre? “Escarnecedor” Es un mal tipo y el Señor lo aborrece. V. 25. El perezoso es un hombre frustrado, pues desea muchas cosas pero no quiere trabajar para obtenerlo. Al final comete delitos para lograr lo que desea. V. 26. El hombre justo abre el grifo de su corazón y deja salir las bendiciones que Dios le ha dado, y mientras más da, más posee. V. 27. Cuando se aparenta santidad, pero se concibe maldad, eso es abominación de manera especial; al Señor le da náuseas. V. 28. El testigo que es íntegro permanecerá fiel en su testimonio, no importando las consecuencias; el testigo falso se vende y pierde su vida por unas migajas de pan. V. 29. Todos estamos expuestos a cometer errores en la vida; sólo el necio se endurece en ese error y recibe el castigo. V. 30. ¿Cómo puede el hombre finito confrontar a su Hacedor? ¡Mucho menos hacerle daño! V. 31. “El hombre propone, y Dios dispone” Un dicho popular que se ajusta a este pasaje. Sólo Dios es soberano y debemos someternos a sus designios, así nunca fracasaremos.-
JEHOVÁ ES ELQUE DA LA VICTORIA. V. 1. Dios distribuye sus favores así como el agricultor derrama las aguas por sus terrenos. Todo depende de su voluntad. V. 2. La precisión de la balanza del Señor determina aún las intenciones del corazón; el ser humano no discierne eso. V. 3. No es la grandeza de nuestros sacrificios o nuestras devociones externas lo que satisface más al Señor, sino la grandeza de nuestro amor por Él y por el prójimo. V. 4. La mirada del que se cree superior a los demás; el corazón contaminado por el orgullo, y las reflexiones de los necios sólo conduce a los caminos torcidos del pecado. V. 5. El hombre diligente es previsor, y hace del ahorro un hábito que a la larga le provee de abundantes beneficios. V. 6. Los bienes mal habidos tienen un corto periodo de vida; rápidamente pasan y sólo queda la muerte como un triste testimonio de lo que alguna vez fue. V. 7. La injusticia es como un boomerang, siempre retorna a quien lo lanza; así es quien vive en el delito; tarde o temprano pagará por sus hechos. V. 8. Es incomprensible el camino del impío. Busca la perversidad y se goza con lo torcido; en cambio, el justo se complace en agradar a su Señor. V. 9. Hay quienes tienen una buena casa pero una mala esposa; eso causa mucha tristeza. V. 10. El hombre malo desprecia a su prójimo; él ve a sus semejantes con los ojos de su maldad y por ello piensa que son malos y los aborrece. V. 11. El hombre sabio se complace en la disciplina y, cuando el impío es castigado, razona y lo considera en su corazón. V. 12. El justo no tiene envidia de la prosperidad del impío, pues sabe que muy pronto será trastornado por la maldad que hay en él y en su hogar. V. 13. El clamor del pobre suena fuerte y llega hasta el cielo, sin embargo, el malo no lo escucha; llegará el tiempo en que clamará el hombre malo y Dios cerrará sus oídos para no escuchar. V. 14. “Poderoso señor es don dinero”, de la misma forma, el regalo es un buen sedante. V. 15. Cada quien se deleita con lo que es parte de su naturaleza: El justo con la justicia y el impío con la destrucción. V. 16. Apartarse de los santos caminos del Señor sólo conduce a la muerte y a la comunión con los que en vida están muertos. V. 17. El hijo pródigo malgastó una inmensa fortuna en poco tiempo; eso mismo pasará al que ama los lujos y el placer. V. 18. Tanto el impío como el prevaricador están para que el justo resplandezca más y más en medio de ellos. V. 19. Las pasiones sin control destruyen las más bellas relaciones; es por ello que cada vez hay más divorcios y separaciones. V. 20. El sabio es como la hormiga (previsor), el necio es como la cigarra (descuidado); en el hogar del primero hay abundancia y en el del segundo, necesidad. V. 21.La senda de la justicia y la misericordia conduce a la vida y la honra. ¡Piénselo! V. 22. La sabiduría carcome los cimientos del hombre fuerte y poderoso. V. 23. Hay quienes viven en aflicción constante por no poner freno a su lengua. V. 24. El es soberbio y presuntuoso, y lo que hace está lleno de insolencia. ¿Su nombre? “Escarnecedor” Es un mal tipo y el Señor lo aborrece. V. 25. El perezoso es un hombre frustrado, pues desea muchas cosas pero no quiere trabajar para obtenerlo. Al final comete delitos para lograr lo que desea. V. 26. El hombre justo abre el grifo de su corazón y deja salir las bendiciones que Dios le ha dado, y mientras más da, más posee. V. 27. Cuando se aparenta santidad, pero se concibe maldad, eso es abominación de manera especial; al Señor le da náuseas. V. 28. El testigo que es íntegro permanecerá fiel en su testimonio, no importando las consecuencias; el testigo falso se vende y pierde su vida por unas migajas de pan. V. 29. Todos estamos expuestos a cometer errores en la vida; sólo el necio se endurece en ese error y recibe el castigo. V. 30. ¿Cómo puede el hombre finito confrontar a su Hacedor? ¡Mucho menos hacerle daño! V. 31. “El hombre propone, y Dios dispone” Un dicho popular que se ajusta a este pasaje. Sólo Dios es soberano y debemos someternos a sus designios, así nunca fracasaremos.-
domingo, 4 de noviembre de 2012
ESCUELA DOMINICAL
PROVERBIOS Capítulo 20
De
Jehová son los pasos del hombre. V. 1. Da pena ver a hombres que
en la vida cotidiana son respetados y admirados, quienes se degradan al punto de la
vergüenza, por causa del alcohol. V. 2. No provoques el enojo del más
fuerte, puede que no salgas bien parado de esa situación. V. 3. En las situaciones de
conflicto se ve la verdadera naturaleza del hombre. Muestra de qué madera está
hecha; si cede al instinto animal que hay en él o si deja a Dios la solución
del conflicto. V. 4. La cigarra canta durante el verano mientras la
hormiga llena sus depósitos de alimento; cuando llega el invierno y con ella el
hambre, la cigarra va junto a la hormiga a pedirle sustento y ésta le dice: “Si
en el verano te pasaste cantando, ahora, que llegó el invierno, es tiempo de
bailar”. V. 5. Hay
que esforzarse para alcanzar la sabiduría; para algunos está muy hondo y
desisten por el esfuerzo para obtenerla. V.
6. En general, el ser humano nunca pone las cosas malas de su vida o
carácter en su tarjeta de presentación, pero el íntegro no se jacta de lo que no
es o no posee; ¡ése es un hombre de verdad! V.
7. Los hombres justos dejan
un camino limpio y satisfactorio para que sus hijos anden en ella después de
él. V. 8. Cuando hemos de emitir un juicio de
opinión, debemos evitar el dañar a las personas; Dios está observando. V. 9.
La religión, que es obra del hombre, nunca ha podido limpiar al hombre de su
pecado; eso es obra de la gracia infinita de Dios. V. 10. El ser humano utiliza
muchas trampas para enriquecerse, pero el Señor desaprueba tales prácticas. V. 11. Los hijos son el
resultado de la enseñanza y ejemplo de los padres. V. 12. El oído fue hecho para
oír la voz de Dios y el ojo
para ver la senda por donde caminamos; honramos al Señor cuando lo hacemos de
esa manera. V. 13. Muchos
ricos empobrecen por causa de la pereza y muchos pobres tienen abundancia por
mantenerse alertas a las oportunidades que le brinda la vida. V. 14. El comprador regatea
hasta lo imposible para conseguir todo a menos precio y posteriormente se jacta
de su sagacidad. V. 15.
Existe en el mundo una gran variedad de piedras preciosas, algunas de gran
valor; en medio de todas ellas el saber guardar silencio es estimado como una
joya muy valiosa. V. 16.
El hijo de Dios nunca debe salir de garante a nadie, así se evita vergüenzas,
tanto suyas como ajenas. V. 17.
Toda acción genera una reacción. Uno no puede obrar mal y pretender quedar
impune. V. 18. Un buen
consejo y una sabia dirección ordenan los pensamientos del hombre para, de esa
manera, tomar decisiones correctas. V.
19. “Dime con quién andas y te diré quién eres”, aquí se
aplica ese refrán. V. 20.
El remordimiento es un torturador cruel y despiadado. Quién maltrata a sus
padres cae en manos de este siniestro personaje. V. 21. Quienes rápido
se enriquecen, rápido empobrecen. V. 22. Hay un dicho que reza así: “La
venganza es un plato que se sirve frio”, pero es mucho mejor dejarlo en
manos de Dios. V. 23. La
honestidad y la integridad son dos elementos que escasean en los negocios en la
actualidad; ambos son del agrado de Dios. V.
24. Por causa del pecado el hombre tiene distorsionado sus sentidos y eso
le hace errar; por ello necesitamos de nuestro Creador para que Él enderece
nuestro caminar. V. 25.
Aquí vemos cuán necesario es que el alma humana trabaje en armonía: La mente,
el corazón y la voluntad necesitan ponerse de acuerdo y eso se logra, solamente
con la guía del Espíritu del Señor. V.
26. Es mejor apartarse definitivamente de los hombres malos y sepultar su
memoria para siempre. V. 27.
Dios ha puesto en el ser humano un potente reflector que se llama espíritu, que
ilumina lo más profundo y oscuro del hombre. V. 28. La misericordia es
la vara; la verdad es el cayado, y la clemencia es la senda por donde debe
caminar el hombre de Dios. Son tres elementos indispensables en la vida del que
teme a Dios. V. 29. Los jóvenes encuentran en su fuerza el
motivo de su orgullo, en tanto que, los ancianos sabios se regocijan en la
abundancia de días que Dios les ha concedido. V.
30. La disciplina, en general es desagradable para quien lo recibe; pero en
muchas ocasiones produce un efecto restaurador y por ello es un excelente
bálsamo para curar muchos males del corazón.
domingo, 28 de octubre de 2012
ESCUELA DOMINICAL
PROVERBIOS Capítulo 19.
El testigo falso. Titulamos este capítulo de esta manera por la importancia que se le da en esta sección a la honradez en el testimonio. Veamos: V. 1. El hombre pobre que teme a Dios es más honorable y feliz que el hombre sin sabiduría, por más rico o de alto rango que sea. V. 2. ¿Qué cosa buena puede el alma hacer si no tiene conocimiento? Sólo pecar, sin detenerse a reflexionar sobre sus actos. V. 3. El hombre sin Dios comete todo tipo de desatinos y cuando sufre las consecuencias de sus actos, se enoja contra Dios. V. 4. La riqueza tiene muchos hijos en tanto que la pobreza es huérfana. “Ciertamente la plata tiene sus veneros” (Job. 28:1). V. 5. Dar un testimonio falso es prevaricar, y tiene castigo de Dios y de los hombres. V. 6. Siempre hay una larga cola en la puerta del hombre generoso quien atrae muchos “amigos” a causa de su generosidad. V. 7. La pobreza es como una enfermedad maligna y contagiosa; todos se alejan de quien lo padece, incluso sus amigos. V. 8. Las joyas se guardan bien, y en algún momento de nuestra vida la sacamos y la lucimos; así es la sabiduría para quien ama su alma. V. 9. Hay castigo y muerte para quien da un testimonio falso. V. 10. En la fiesta de los necios sólo hay descontrol; sucede algo parecido cuando sube al poder alguien que no está capacitado para gobernar. V. 11. La ofensa es como un regalo; uno es libre de aceptarlo o rechazarlo. Quien sabe controlar su ira, puede llegar a lugares de privilegio. V. 12. ¡Qué terrible es padecer el enojo de los que están en autoridad sobre nosotros! Más, es grato recibir el elogio de los tales. V. 13. El hijo rebelde y necio es como un dolor de muelas, uno lo padece en silencio; y el constante plagueo de la mujer no mata, pero incomoda bastante. V. 14. Más que construir una casa uno debe edificar un hogar, y para ello, una buena esposa es de vital importancia. V. 15. Al perezoso le gusta dormir mucho, y esa negligencia le hará pasar necesidades. V. 16. Uno es libre de guardar o menospreciar los mandamientos del Señor; lo uno conduce a la vida y lo otro a la muerte. V. 17. Quien posee algún bien se convierte en prestamista de Dios cuando le hace un favor al pobre, quienes son los protegidos de Él. V. 18. Hay diferencia entre castigar y destruir; lo primero es recomendado por el Señor para educar y corregir a los hijos. V. 19. Cuando nos excedemos en la ira acarreamos sobre nosotros consecuencias indeseables, y si usamos de excesiva violencia provocamos efectos similares. V. 20.Escuchar y recibir. Ese es el consejo bíblico para adquirir la sabiduría. V. 21. El consejo de Dios es como una piedra preciosa en medio de tanto basural. V. 22. Causa mucha satisfacción un acto de misericordia, y la pobreza es de más alta estima que la lengua mentirosa. V. 23. La paz que sobrepasa el entendimiento humano proviene del temor reverente al Señor. El mal acampa lejos de la tienda de los justos. V. 24. El perezoso ha adquirido o que podríamos denominar “la anti-fuerza”, pues ha sido poseído por la indolencia a un extremo tal, que no es capaz de llevar la comida a la boca. V. 25. Cuando se castiga al necio, rebelde y burlador es para que los justos no se sientan tentados a seguir el ejemplo de ellos. V. 26. Un mal hijo es aquél que despoja a sus progenitores de los bienes que poseen y no se encarga de asistirlos en su vejez. V. 27. Es sabiduría para los jóvenes aborrecer la conversación que puede alejarlos de la instrucción de sus padres. V. 28. El hombre malo se goza en la mentira y se presta para encubrir a los que cometen delitos. V. 29. Dios no puede ser burlado. Él tiene preparado el castigo justo y apropiado para los impíos, necios, burladores, y prevaricadores. Él es un Juez Justo. Veamos unos buenos consejos en este capítulo.
7.) Evitar a las personas que nos dan malos consejos (v. 27).
El testigo falso. Titulamos este capítulo de esta manera por la importancia que se le da en esta sección a la honradez en el testimonio. Veamos: V. 1. El hombre pobre que teme a Dios es más honorable y feliz que el hombre sin sabiduría, por más rico o de alto rango que sea. V. 2. ¿Qué cosa buena puede el alma hacer si no tiene conocimiento? Sólo pecar, sin detenerse a reflexionar sobre sus actos. V. 3. El hombre sin Dios comete todo tipo de desatinos y cuando sufre las consecuencias de sus actos, se enoja contra Dios. V. 4. La riqueza tiene muchos hijos en tanto que la pobreza es huérfana. “Ciertamente la plata tiene sus veneros” (Job. 28:1). V. 5. Dar un testimonio falso es prevaricar, y tiene castigo de Dios y de los hombres. V. 6. Siempre hay una larga cola en la puerta del hombre generoso quien atrae muchos “amigos” a causa de su generosidad. V. 7. La pobreza es como una enfermedad maligna y contagiosa; todos se alejan de quien lo padece, incluso sus amigos. V. 8. Las joyas se guardan bien, y en algún momento de nuestra vida la sacamos y la lucimos; así es la sabiduría para quien ama su alma. V. 9. Hay castigo y muerte para quien da un testimonio falso. V. 10. En la fiesta de los necios sólo hay descontrol; sucede algo parecido cuando sube al poder alguien que no está capacitado para gobernar. V. 11. La ofensa es como un regalo; uno es libre de aceptarlo o rechazarlo. Quien sabe controlar su ira, puede llegar a lugares de privilegio. V. 12. ¡Qué terrible es padecer el enojo de los que están en autoridad sobre nosotros! Más, es grato recibir el elogio de los tales. V. 13. El hijo rebelde y necio es como un dolor de muelas, uno lo padece en silencio; y el constante plagueo de la mujer no mata, pero incomoda bastante. V. 14. Más que construir una casa uno debe edificar un hogar, y para ello, una buena esposa es de vital importancia. V. 15. Al perezoso le gusta dormir mucho, y esa negligencia le hará pasar necesidades. V. 16. Uno es libre de guardar o menospreciar los mandamientos del Señor; lo uno conduce a la vida y lo otro a la muerte. V. 17. Quien posee algún bien se convierte en prestamista de Dios cuando le hace un favor al pobre, quienes son los protegidos de Él. V. 18. Hay diferencia entre castigar y destruir; lo primero es recomendado por el Señor para educar y corregir a los hijos. V. 19. Cuando nos excedemos en la ira acarreamos sobre nosotros consecuencias indeseables, y si usamos de excesiva violencia provocamos efectos similares. V. 20.Escuchar y recibir. Ese es el consejo bíblico para adquirir la sabiduría. V. 21. El consejo de Dios es como una piedra preciosa en medio de tanto basural. V. 22. Causa mucha satisfacción un acto de misericordia, y la pobreza es de más alta estima que la lengua mentirosa. V. 23. La paz que sobrepasa el entendimiento humano proviene del temor reverente al Señor. El mal acampa lejos de la tienda de los justos. V. 24. El perezoso ha adquirido o que podríamos denominar “la anti-fuerza”, pues ha sido poseído por la indolencia a un extremo tal, que no es capaz de llevar la comida a la boca. V. 25. Cuando se castiga al necio, rebelde y burlador es para que los justos no se sientan tentados a seguir el ejemplo de ellos. V. 26. Un mal hijo es aquél que despoja a sus progenitores de los bienes que poseen y no se encarga de asistirlos en su vejez. V. 27. Es sabiduría para los jóvenes aborrecer la conversación que puede alejarlos de la instrucción de sus padres. V. 28. El hombre malo se goza en la mentira y se presta para encubrir a los que cometen delitos. V. 29. Dios no puede ser burlado. Él tiene preparado el castigo justo y apropiado para los impíos, necios, burladores, y prevaricadores. Él es un Juez Justo. Veamos unos buenos consejos en este capítulo.
1.) Obedecer los mandamientos
de Dios (v. 16).
2.) Escuchar los buenos
consejos de nuestros mayores (v. 20).
3.) Dominar la ambición (v.
22).
4.) Temer a Dios (v. 23).
5.) Evitar la pereza (v. 24).
6.) Honrar a los padres (v.
26).
7.) Evitar a las personas que nos dan malos consejos (v. 27).
sábado, 27 de octubre de 2012
EL OFICIO DEL PASTOR (ESTUDIO BIBLICO)
IGLESIA BAUTISTA INDEPENDIENTE “DIVINA GRACIA”
CAACUPEMÍ-AREGUÁ
El Oficio de Pastor
Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue
la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Pelea
la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo
fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos
testigos. I Timoteo 6:11 y 12
Introducción: Hay quienes tratan de encontrar el
pastor ideal para la iglesia en la actualidad. Por lo general, este
pastor ideal es uno que tiene todos los aspectos de su ministerio bajo
control. Desde su ropa (recién lavada y planchadita) hasta su
horario (fijo, pero flexible), se presenta un hombre en control de todo. Aunque
nos gustaría tener a tales pastores, reconocemos que en realidad son muy
escasos. Intentamos imitar a estos héroes pero entendemos que cada
uno tiene sus propios dones y su propio estilo de llevar a cabo su ministerio.
Otros detallan los varios aspectos del trabajo pastoral: la
visitación, la consejería pastoral, la oración, la organización de la
iglesia y la preparación de mensajes. Entre ellos podemos
encontrar consejos prácticos y útiles. Debemos discernir todo lo que
podemos en cuanto a este trabajo tan importante.
Sin embargo, el propósito de este estudio no es el de
detallar cada rama del ministerio pastoral. El propósito es mucho
más básico. Por medio de este estudio, quisiéramos señalar las
raíces de esta vocación. Estas raíces son las que conectan al pastor
a las aguas corrientes de Salmo 1; Será como árbol
plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo y su hoja no
cae; y todo lo que hace, prosperará. Esperamos que al estudiar
este folleto, el pastor vuelva a estas raíces de su propia fe y que reconozca
su importancia. Queremos ayudarle a cuidar y proteger las raíces de
su fe para poder mantenerse en contacto con las corrientes de aguas.
La base general de este estudio será la Primera Carta de
Pablo a Timoteo. En esta carta el Apóstol siempre dirige a Timoteo
hacia lo más fundamental de su ministerio. Juntos con Timoteo,
trataremos de escuchar a la voz del Apóstol mientras nosotros examinemos las
raíces de nuestra fe y de nuestro ministerio.
miércoles, 24 de octubre de 2012
LOS OFICIOS DE DIÁCONO Y PASTOR (ESTUDIO BIBLICO)
LOS OFICIOS DE DIÁCONO Y PASTOR
IGLESIA BAUTISTA INDEPENDIENTE “DIVINA GRACIA”
CAACUPEMÍ-AREGUÁ.
CONTENIDO
Introducción
I. El
Oficio de Diácono
A. Servicio y la identidad cristiana
B. Definición de Diaconía en el Nuevo Testamento
C. La base bíblica para el oficio de diácono
D. Requisitos para los diáconos
E. La función de diácono en la iglesia de hoy
II. El Oficio de Anciano
A. Definición de las palabras Anciano y Obispo en
el Nuevo Testamento
B. El desarrollo del oficio de anciano en el
Nuevo Testamento
C. Requisitos para los ancianos
D. La función de anciano en la Iglesia de hoy
Introducción
En este estudio, nosotros quisiéramos considerar los dos
oficios que forman la base de la estructura de la Iglesia. Estos
oficios son el de diácono y el de anciano. Aunque hay muchos puestos
y ministerios dentro de nuestras iglesias, consideramos que los oficios básicos
y bíblicos son el de anciano y el de diácono. Como veremos en la
parte bíblica de este estudio, estos dos oficios fueron los que Pablo instituyó
en sus iglesias y los que administraron el ministerio de dichas iglesias.
En los primeros quince siglos de la historia de la Iglesia,
el significado bíblico de estos oficios se había perdido totalmente. La
Iglesia Romana continuaba usando los términos bíblicos, pero estos términos se
habían divorciado del contexto y del ministerio que los habían producido. Los
oficios de anciano y diácono llegaron a ser dos escalas más en la jerarquía
Romana. Lutero y Calvino fueron los primeros en señalar cuán lejos
andaba la Iglesia Romana del significado bíblico de estos oficios. Y
fueron también los primeros en corregir tal situación. Calvino, aun
más que Lutero, insistió en retornar estos puestos a sus ministerios
bíblicos. Calvino dice de estos oficios, A La legítima
ordenación de un presbítero es para que gobierne la Iglesia; y la de un
diácono, para ser procurador de los pobres, (Institución de la Religión
Cristiana, Libro IV, Capítulo V, Sección 4). Aunque sea un
resumen muy breve de estos oficios, es un buen punto para dar inicio a nuestra
investigación.
Escuchando la voz de estos reformadores, volveremos al Nuevo
Testamento para investigar la institución y el significado de estos
oficios. Veremos que, aunque mucho tiempo ha pasado y muchas cosas
han cambiado, estos ministerios siguen siendo esenciales para la iglesia de
hoy. Por medio de este estudio esperamos animar a las iglesias
locales a organizarse según estos principios bíblicos y reformados. Para
una iglesia ser bíblica, su organización y estructura tienen que ser
bíblicas. Muchos dirán que la estructura u organización de una
iglesia no importa mucho. Pero nosotros veremos todo lo
contrario. La estructura de la iglesia tiene mucho que ver con su
identidad. La Iglesia Romana imitó las estructuras de los gobiernos
de su época y así se alejó de la Biblia. Muchas iglesias hoy en día
están imitando las estructuras y organizaciones que ven en el mundo. Nuestra
pregunta es: ¿A dónde las llevarán estas estructuras?
domingo, 21 de octubre de 2012
ESCUELA DOMINICAL
PROVERBIOS Capítulo 18.
Torre fuerte es Jehová. Un
buen título para este capítulo. Vamos a examinarlo: V. 1. El alma
queda insatisfecha por dejar el camino del Señor, y no importa lo que uno haga,
el ser humano tiene un vacio en forma de Dios que solamente Dios puede llenarlo. V.
2. Los necios, quienes tienen como único propósito hacer algo
para ser vistos, se exponen innecesariamente, pues nada útil aportan a la
humanidad. V. 3. Tan pronto como viene el pecado, nos damos cuenta
que la vergüenza lo acompaña. V. 4. En algunas personas hay que
cavar muy hondo para encontrar algo bueno en ellas; lo contrario ocurre con los
que viven en obediencia al Señor, pues sus labios derraman en
abundancia la sabiduría. V. 5. Se deben considerar los hechos en
forma objetiva para emitir un juicio y no dejar que la persona a quien se juzga
influencie en nuestras decisiones para tergiversarlas. Vv. 6-7.
¡Cuántos males causan los hombres por no poner freno a su lengua! V. 8.
¡Cuán bajo caen los que siembran discordias por medio del chisme, y qué difícil
es sanar ese tipo de heridas! V. 9. Ser irresponsable en nuestras
obligaciones es igual a malgastar los bienes. V. 10. He aquí el
título de este capítulo. El justo en aflicción recurre a su Señor y Él responde
prontamente, dándole el alivio que necesita. V.11. El rico piensa
vanamente que sus riquezas han de ser como un escudo que le protegerá de todas
sus tribulaciones; él no tiene en cuenta su alma, mucho menos al Creador. V.
12. El hombre no aprende de los errores del pasado. No se acuerda de los
grandes hombres, de los imperios y reinos que han caído y desaparecido como
resultado del orgullo y la soberbia. Antes de la caída el corazón se eleva a sí
mismo a alturas insospechadas, y mientras más alto suba más fuerte es el golpe
cuando cae y deja de ser. V. 13. Dios nos ha dado dos orejas y una
sola boca; escuchemos más y hablemos menos. Dicen que el necio es aquel que
carece de inteligencia, discreción y sentido de aprovechar la oportunidad que
da la vida. Veamos: El necio habla de lo que no entiende (v. 2); el
necio discute porque le gusta la pelea (v. 6); el necio responde antes
de escuchar (v. 13). Sigamos el desarrollo del capítulo. V. 14.
Cada uno para sí y Dios para todos; así parece decir este versículo, pues
argumenta que cada uno soporta con dificultad el mal que está sufriendo; pero
le resulta muy pesado soportar el del prójimo. V. 15. Cada quien
busca lo que satisface a su alma; al entendido la sabiduría y el conocimiento le
es un manjar de dioses. V. 16. La generosidad es una llave que abre
muchas puertas. V. 17. El ser humano procura siempre justificar su
mal proceder, pero cuando es confrontado con la realidad de sus hechos no puede
sostener su argumento. V. 18. El hombre apela a diversas formas
para solucionar los conflictos; la mejor es buscar la dirección de Dios a
través de su Palabra. V. 19. Las enemistades entre hermanos y
parientes suelen llegar a extremos en que se destruyen familias enteras por no
buscar la paz y el perdón. V. 20. El vientre es un receptor pasivo;
asimila todo lo que la boca consume, sea bueno o sea malo. Es una ilustración
del alma que recibe todo lo que la carne o el espíritu le proveen. V.
21. La muerte o la vida, ¿Cuál escoges? Habla y muere, calla y vive; de esa
manera se presenta este versículo para ilustrarnos que somos esclavos de
nuestras palabras y dueños de nuestro silencio. V. 22. ¡Qué difícil
es en estos tiempos encontrar una buena esposa! Si somos bendecidos con una,
demos gracias a Dios por esa bondad. V. 23. La pobreza se viste de
humildad; la riqueza trae un manto de orgullo y dureza. V. 24. Ante
la ausencia de nuestros parientes, el Señor nos ha concedido en gracia la
bendición de la amistad, que muchas veces son mejores que nuestros familiares.
¡Esa también es una gran bendición! ¿Cómo podemos llegar a ser bendición para
otros? Hablando con sabiduría (v. 4); dejando el chisme (v. 8);
buscando el conocimiento (v. 15); poniendo fin a los pleitos (v. 18)
y hablando lo correcto (v. 20).-
martes, 16 de octubre de 2012
ESCUELA DOMINICAL
PROVERBIOS Capítulo 17
MANUAL DE INSTRUCCIÓN PRÁCTICA. Así podríamos denominar este pasaje por los excelentes consejos que nos brinda el Señor a través de este capítulo. A ver: V. 1. Este versículo enfatiza el valor del amor y la paz familiar como muy necesarias para el bienestar del ser humano. V. 2. El que es servicial (diligente), obtendrá privilegios que corresponden a los herederos del que manda. V. 3. Dios prueba el corazón a través de la aflicción para mostrarnos residuos de pecado que hay en ellas; así Él nos va perfeccionando. V. 4. Los aduladores, especialmente los falsos maestros, son muy agradables para quienes viven en el pecado. V. 5. Los que se burlan de los pobres y los maltratan, tendrán que vérselas con el Creador. V. 6. Es una honra para los hijos tener padres piadosos y sabios que les siguen apoyando, aún después que ellos hayan crecido y se hayan establecido. V. 7. El necio representa al impío, al cual no corresponde un discurso excelente porque su conversación lo contradice. V. 8. Los que ponen en el dinero su corazón, harán cualquier cosa por obtenerlo. V. 9. La manera de conservar la paz es no fijándonos en lo que se ha hecho o dicho contra nosotros. V. 10. La reprensión suave entrará no sólo en la cabeza del sabio sino en su corazón. V. 11. Para el rebelde la figura del diablo no es tan mala; pero tarde se dará cuenta que el mal trae consigo destrucción. V. 12. Vigilemos nuestras pasiones y evitemos la compañía de hombres furiosos. V. 13. Devolver mal por bien es diabólico; hacer eso acarrea maldición a la familia. V. 14. Existe un gran riesgo en iniciar una pelea; debemos resistir sus primeros indicios y apartarnos antes que empiece. V. 15. Es una ofensa al Señor exonerar al culpable y condenar al inocente. Hagamos un resumen de lo expuesto hasta ahora. No prestes atención al malhechor (v.4), porque te puede extraviar de la verdad y te puede dañar. Nunca devuelvas mal por bien (v.13), porque amargas tu vida y la vida de los tuyos. Sé recto en todas tus cosas (v.15), porque beneficiarás a tus semejantes y hallarás la bendición de Dios. V. 16. Rico pero necio o pobre pero sabio, ¿cuál escoges? V. 17. Nada debiera afectar el cariño que sentimos por nuestros amigos, aunque ningún amigo, salvo Cristo, merece nuestra confianza plena. V. 18. El hijo de Dios debe ser prudente en la administración de los bienes que el Señor le ha dado y no exponer a su familia al salir por fiador de ninguna persona. V. 19. Si queremos mantener la conciencia limpia y la mente en paz, debemos evitar todas las incitaciones a la ira. El hombre que pretende vivir por encima de sus posibilidades, va camino a la ruina. V. 20. Nada se obtiene con malas intenciones. Muchos han pagado caro por tener una lengua desenfrenada. V. 21. Muchos hombres sabios y piadosos tienen hijos rebeldes al Señor, esa es una triste realidad; ¡cuánto más los necios tendrán hijos necios y burladores! V. 22. Gran misericordia del Señor es darnos un corazón que se contenta con lo que Él nos da, de tal manera que estamos llenos de gozo, a pesar de la situación; lo contario ocurre con los que se afanan inútilmente por alcanzar lo que no le es dado por la Providencia. V. 23. El impío está listo para separarse de su dinero, a pesar de que lo ama, para no tener que sufrir por su delito. V. 24. El hombre prudente tiene siempre presente la Palabra de Dios, pero el necio no puede establecer su corazón en ningún lugar por la insatisfacción de su alma. Vv. 25. Los hijos malos desprecian la autoridad de su padre y menosprecia la ternura de su madre. V. 26. Muy malo es prevaricar en lo que uno hace. Vv. 27-28. El hombre demuestra su sabiduría por el uso correcto o el freno apropiado que pone a su lengua. Es cuidadoso en lo que habla, tiene temor del Señor, por lo tanto, sus juicios son atinados y muy apropiados. ¿Cómo puede un hijo hacer feliz a sus padres? Siendo un hijo sabio (v.21), pues escucha el consejo y tiene temor de Dios. Siendo un hijo prudente (v.25), Apartándose de las malas compañías y trazando planes sensatos. Siendo un hijo obediente (v. 25), Quien no causa problemas a sus padres y acepta la amonestación con alegría.-
viernes, 12 de octubre de 2012
Se acerca el día
"La noche está avanzada, y se acerca el día" (Ro. 13:12). La Escritura enseña que el creyente está viviendo en un mundo complejo, difícil, opuesto a Dios, resentido, sin esperanza. Al tiempo actual se llama la noche. Es la esfera en donde se manifiestan y reinan las tinieblas del pecado. En esa noche de impiedad de los hombres, irrumpió la luz de Dios en Cristo Jesús, que disipó las tinieblas con su resplandor (Jn. 1:9). Los hombres, amadores de las tinieblas, procuraron apagar la luz de Dios, clavándolo en la Cruz. Sin embargo, la resurrección puso firmemente establecida la Luz de Dios en el Resucitado, que se manifiesta en las tinieblas del mundo, y que brilla también por medio de los cristianos (Mt. 5:14-15). Pablo dijo antes que “nuestra salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos” (v. 11), por tanto, la noche oscura de las tinieblas del mundo avanzó, y lo hizo en dos sentidos: Por un lado manifestando su presencia, es decir, las tinieblas se han ido haciendo más densas a medida que el tiempo transcurre. El príncipe de las tinieblas ha establecido un cerco a la luz procurando que la Luz absoluta que es Jesucristo, no resplandezca delante de los hombres, como enseña en mismo apóstol: “en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2 Co. 4:4). Por otro lado, la noche avanzó, en relación con la aparición de Jesús que, en su segunda venida, alumbrará definitiva y perpetuamente la creación de Dios. El día del encuentro con Él está más próximo cada día. Mientras tanto estamos en la época controlada por los gobernadores de las tinieblas (Ef. 6:12), donde el pecado se exterioriza poderosamente, donde las aflicciones se producen y las lágrimas se manifiestan. Pero, este tiempo está llegando a su fin, porque ya está cerca el día de la aparición de nuestro Señor. Sí, está a las puertas porque la noche está avanzada. Cuanto más transcurre la noche, más cerca está el día. La aparición de Jesucristo es inminente, el encuentro con Él es cada vez más próximo. En este momento cuando en la noche se producen aflicciones, otras veces intranquilidad y tantas veces lágrimas, puedo decir con seguridad: El Señor está cerca (Fil. 4:5). Levanto mis ojos y veo ya, por fe, el resplandor de Su venida. Miro arriba y siento que todas las cosas son transitorias y pasajeras. Que por la noche durará el lloro, y a la mañana vendrá la alegría (Sal. 30:5). Muy pronto Jesús, a quien le llama el profeta “el Sol de justicia” (Mal. 4:2), alumbrará el mundo y disipará para siempre las tinieblas del pecado y de la corrupción. Entonces, la tristeza y las lágrimas serán solo un recuerdo del pasado. Allí entenderé que todos los conflictos en mi vida fueron concesión divina para afirmar mi fe. En el encuentro con él, la mañana admirable durará perpetuamente. Al verle conoceré que siempre fui objeto de su amor, que nunca estuve solo, porque en la noche caminó a mi lado. Ahora puedo oír el aliento de su promesa: “He aquí vengo pronto”, y desde mi corazón, tal vez muy quebrantado, se levanta una oración de fe y digo en sintonía con el Espíritu: Amén, sí, ven Señor Jesús. |
Escrito por: Pastor Samuel Pérez Millos
|
jueves, 11 de octubre de 2012
El León de la tribu de Judá
No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido… - Apocalipsis 5:5 Los leones que se paseaban por la reserva de animales Masai Mara, en Kenia, parecían inofensivos. Se revolcaban sobre pequeños arbustos; se refregaban la cara contra las ramas como si estuvieran tratando de peinar sus magníficas melenas; bebían tranquilamente de un arroyo; caminaban sin prisa por el terreno seco y lleno de matorrales como si tuvieran todo el tiempo del mundo. El único momento en que les vi los dientes fue cuando uno de ellos bostezó. Sin embargo, ese aspecto sereno es engañoso. La razón por la cual pueden estar tan relajados es que no tienen nada a qué temerle: ni escasez de comida, ni depredadores naturales. Los leones parecen perezosos e indiferentes, pero son los animales más fuertes y feroces que existen. Con un solo rugido, hacen que todos los demás huyan para protegerse. A veces en la vida, parece que Dios estuviera paseando o ausente. Cuando no lo vemos actuar, llegamos a la conclusión que no está haciendo nada. Oímos que la gente se burla de Él y dice que no existe, y ansiosamente nos preguntamos por qué no se defiende. Pero a Dios «no lo espantarán sus voces, ni se acobardará por el tropel de ellos» (Isaías 31:4). No tiene nada que temer. Con un solo rugido, hace que sus detractores se dispersen como ratas. Durante la vida se presentarán muchas situaciones difíciles, en las cuales perdemos nosotros el control o nos desesperamos. Pero si te preguntas por qué Dios no está ansioso y tu sí, se debe a que tiene todo bajo control. Él sabe que Jesucristo, el León de Judá, triunfará. Como Dios tiene el control, no tenemos nada que temer. |
Escrito por: Editores de Nuestro Pan Diario
|
miércoles, 10 de octubre de 2012
Un regalo importante
En nuestro sector de la sociedad, en donde la afluencia mimada es rampante, a menudo nos vemos sin saber qué regalo comprar para nuestros amigos y seres queridos en ocasiones especiales. Para algunos (especialmente aquellos que “lo tienen todo”), el regalo común no sirve. Nada en el centro comercial nos llama la atención. Tengo una sugerencia. Tal vez no parezca costoso, ni suene muy novedoso, pero, créame, siempre da resultado. Es uno de esos regalos que tiene gran valor, pero de esos a los que no se les puede poner precio. No hay riesgo de que quien lo reciba, lo pierda o lo olvide. Tampoco hay problema con tallas. Sirve para toda figura, toda edad y toda personalidad. El regalo ideal es . . . usted mismo. No se olvide del valor inusual de la bondad. Tal como lo oye: dé algo de usted mismo: - Dé una hora de su tiempo a alguien que necesita de usted. - Dé una nota de estímulo a alguien que se siente desanimado. - Dé un abrazo de afirmación a algún familiar. - Dé algo de tiempo a alguien que se siente solo. - Dé una comida a alguien que está enfermo. - Dé una palabra de compasión a alguien que ha sufrido una pérdida. - Dé una segunda oportunidad al caído. - Dé una acción de consideración a alguien a quien a menudo se le deja a un lado. - Dé una respuesta bondadosa al frustrado. En las palabras de Efesios 4:32, sea amable. Mi hermana Luci parafrasea este versículo: “Simplemente, sé bueno.” Cubriendo todos los mandamientos de los unos a los otros de la Biblia (¡y hay muchos de ellos!) está la sombrilla de la bondad. La amabilidad entreteje la misericordia y la gracia, la humildad y la gentileza. La bondad da gracia, exige humildad, y pide que pensemos en otros antes que en nosotros mismos. ¿Alguna vez ha notado que la bondad se aprecia más cuando la vida no marcha muy bien? Cuando uno está teniendo “uno de esos días,” la bondad dice esa palabra comedida y nos echa un salvavidas. ¿Quién, sino el cuerpo de Cristo, debe de ser el modelo de bondad en el mundo? Lamentablemente, si le preguntáramos al hombre de la calle cómo describiría al creyente que conoce, me atrevo a decir que bondadoso no será su primera y ni siquiera su segunda respuesta. Digo que debemos cambiar eso. La bondad es algo que usted y yo podemos hacer hoy. Una respuesta gentil, ser el primero en perdonar, dar el regalo de tiempo, compasión y consideración. De maneras ordinarias podemos darnos nosotros mismos, y al hacerlo, modelar el amor agape de Dios. Recuerde 1 Corintios 13:4: “El amor es bondadoso.” Busque hoy maneras de dar actos ordinarios de bondad, y hallará que en eso no hay nada de ordinario. |
Escrito por: Charles Swindoll- BBN
|
martes, 9 de octubre de 2012
¿Ha escuchado hablar del acoso escolar?
Aunque esto es algo que ha sucedido ya por muchos años, hoy acapara la atención y es conocido como Bullying (Acoso Escolar). Este término fue creado en el año 1993 por el psicólogo escandinavo Dan Olweus, perteneciente a la Universidad de Bergen en Noruega. Él a través de estudios realizados en los años 70 y que estaban enfocados sobre los adolescentes y el suicidio, llegó a la conclusión que ellos habían experimentado o sufrido maltrato físico y emocional. Bullying es en sí la acción mediante la cual se da conocer el acoso y maltrato entre niños y adolescentes. Dicho comportamiento está dominado por la violencia, la cual se hace manifiesta en el maltrato de índole verbal, físico y psicológico. El fin es intimidar a la víctima, lo cual logra el agresor mediante la fuerza física que ejerce en su condición de superioridad o que de manera subjetiva ha podido infundir sobre el acosado. Es tanta la presión ejercida sobre la persona maltratada que esta llega a un punto donde le domina el miedo y su asistencia a la escuela mengua, por otra parte es común ver que en él se manifiesta el nerviosismo, la tristeza. Opta por llevar una vida apartada como producto de la depresión, lo más grave de todo esto es que llega a ser dominado constantemente por pensamientos suicidas, hecho que lamentablemente en muchos casos ha llegado a consumarse. ¿Supervisa la vida escolar de su hija(o)?, quiero decir con esto, ¿está pendiente del diario vivir de ese alumno y su entorno? Quizá desde hace meses se enfrenta a una crisis de la cual ni papá ni mamá se han enterado. No espere hasta que esté totalmente hundido por la acción del bullying. Es hora de actuar en favor de ese ser que es muy apreciado por usted. La relación con él debe fortalecerse, de tal manera que la comunicación fluya y se sobreponga a toda interferencia ocasionada por el bullying. No se desligue de la escuela, permanezca en contacto con los profesores, asista a las reuniones pautadas para los padres. La vida de su hija(o) es de gran valor, no hay razón alguna para que el bullyng lo tenga sometido en un estado de terror continuo. No olvide que: “…herencia de Jehová son los hijos; cosa de estima el fruto del vientre”. Salmo 127:3 |
lunes, 8 de octubre de 2012
¿Cómo somos santificados?(1)
| ||||
¿Cómo somos santificados?
| ||||
domingo, 7 de octubre de 2012
ESCUELA DOMINICAL
PROVERBIOS Capítulo 16
JEHOVÁ, es el
tema prevaleciente en este capítulo e inicia una sección con abundante material
teológico. Nada más en este capítulo, encontramos más de 10 veces mencionado el nombre de Dios. V. 1.
Sólo la gracia renovadora de Dios prepara el corazón para toda buena obra. Esto
nos enseña que no somos suficientes por
nosotros mismos para pensar o decir algo que sea sabio y bueno. V. 2. La ignorancia, el orgullo y la
jactancia nos vuelven jueces muy parcialistas respecto de nuestra propia
conducta. V. 3. Descarga el peso de
tu afán en Dios y por fe, entrégale a Él. V.
4. Dios usa al impío para ejecutar la justa venganza del uno contra el
otro; y al final, él será glorificado con la destrucción de ellos. V. 5. Aunque los pecadores se
fortalecen a sí mismos, no escaparán del juicio de Dios. V. 6. Por la misericordia y la verdad de Dios, los pecados de los
que creen en Él son quitados y quebrantado el poder del pecado. V. 7. Aquel que tiene todos los corazones
en su mano, puede obrar para bendecir a sus hijos. V. 8. Un patrimonio pequeño, honestamente logrado, resulta ser
mejor que una fortuna mal habida. V. 9.
Si los hombres hacen de la gloria de Dios su fin, y de su voluntad su regla, Él
dirigirá sus pasos con su gracia. V. 10.
El clamor del pueblo es que los gobernantes y los jueces sean justos y
gobiernen en el temor de Dios. V. 11.
La justicia recta y eficaz proviene del Señor.
V. 12. La justicia es la base que da
estabilidad a un gobierno. V. 13. El buen y correcto hablar es
como una joya que adorna a un gobierno. Vv.
14-15. Necios son los que se apartan del favor de Dios por quedar bien con
un gobernante terrenal. V. 16. El
gozo y la satisfacción del espíritu esta en alcanzar la sabiduría. V. 17. El hombre verdaderamente
espiritual se mantiene lejos del mal; él sabe que eso le mantiene vivo. V. 18. Cuando los hombres desafían los
juicios de Dios, y creen que están lejos de ellos, es señal de que su fin está muy
cerca. V. 19. Aunque se exponga al
desprecio del mundo, la humildad es mucho mejor que la altivez del espíritu,
que nos vuelve enemigos de Dios. V. 20.
El que procura entender la Palabra de Dios camina derechito hacia el bien y la
estabilidad. V. 21. El hombre cuya
sabiduría habita en su corazón, será hallado mucho más prudente que muchos que
poseen talentos brillantes. V. 22.
Como el agua en tierra árida es el hombre sabio para sus amigos y vecinos. V. 23. La gracia de los dichos del
sabio procede de la prudencia de su corazón. V. 24. La Palabra de Dios cura las enfermedades que debilitan
nuestra alma. V. 25. Esto es una
advertencia para todos: Cuida tus pies de los caminos de la vida, que muchas
veces son engañosos. V. 26. Debemos
trabajar por la comida que a vida eterna permanece y no en las que perecen. Vv. 27-28. Los impíos realizan más
esfuerzos para hacer el mal de los que serían necesarios para hacer el bien. El
chismoso separa aún a los mejores amigos; esto es rasgo de un carácter odioso,
pero cuán común es! Vv. 29-30. Algunos
hacen todo el mal que pueden por la fuerza y la violencia y están ciegos en
cuanto al resultado final. V. 31. La
gente anciana debiera caminar por una senda de piedad y ser ejemplo a los
jóvenes. V. 32. Vencer nuestras
pasiones requiere una administración más firme del que se necesita para vencer
a un enemigo. V. 33. Todos los
ordenamientos de la Providencia debemos considerarlos con humildad, y no
proceder con arrogancia, pues Dios es el
Soberano del universo. Dios es Soberano en:
Dar la última palabra (v. 1b);
Ser el Juez en última instancia (v, 2b);
Afirmar los pensamientos (v. 3b);
Tomar la decisión final (v. 33b). El
hombre se cree dueño de su destino en: Hacer sus planes (v. 1a); Pensar que lo que hace es correcto (v. 2a); Confiar en la suerte (v.
33a). Benditos son los que se entregan a la voluntad de Dios, porque Él
sabe lo que es bueno para ellos.-
sábado, 6 de octubre de 2012
Cristo no falla
| ||||
viernes, 5 de octubre de 2012
Produce para Dios.
"Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica." Efesios 2:10 (NV) Se celebró en Argentina el día de la industria. Mostraron por la tele un aviso muy interesante de la empresa Techint en el que un ingeniero le dice a la cámara: No sabes lo lindo que es ver que los caños que hacemos van a las principales ciudades del mundo. Y que cuando llegan, en cada uno dice: made in argentina. El que relataba esto era una persona mayor, un hombre ya jubilado, que trabajó seguramente en la empresa muchos años. Y como todo empleado con mucha antigüedad, siente propia la producción hecha. Se sentía parte de la empresa que hacía caños, porque él era parte de ello. El aviso revaloriza la producción nacional y remarca el orgullo de producir bienes en Argentina. De hacer cosas que sirven. Viendo el aviso, comparé la actitud de este jubilado con la de algunos compañeros de trabajo. A aquel se le iluminaban los ojos cuando recordaba lo que hacían. Mis compañeros están llenos de quejas, reclamando por todo, y a veces sin razón. Y pensaba ¿Dónde está la diferencia? En que el empleado de Techint sentía propio la producción que hacía. Más allá de los beneficios que la empresa le daba, se sentía identificado con lo que estaba haciendo. Y sabía que lo producía para ser útil. Es notable como los seres humanos repetimos conductas. ¿Por qué será que escuchamos tan a menudo a algunos cristianos quejarse en la iglesia? ¿Por qué algunos son como una carretilla que hay que arrastrarlos para que hagan algo? ¿Y por qué otros son ejemplo de devoción, santidad, compromiso, caridad cristiana y espiritualidad? ¿Qué hace a unos tan diferentes de los otros? Todos tenemos el mismo Espíritu de Dios, todos tenemos la misma esencia. Todos somos hechos por Dios, y tenemos una utilidad. Dios nos hizo nuevas criaturas con una finalidad. En la industria celestial, todos tenemos la misma materia prima y todos tenemos el mismo proceso de fabricación. Sin embargo, el producto final no siempre es el mismo. La diferencia la marca simplemente: la actitud, el sentimiento de pertenencia, el deseo de agradar y servir a Dios, solo por el placer de hacerlo. El estar enamorado de Dios, y no sentir el cristianismo como una religión sino como un estilo de vida. REFLEXIÓN – ¿Eres útil? Produce para Dios. Un gran abrazo y bendiciones |
Escrito por: Daniel Pérez Cliffe
|
jueves, 4 de octubre de 2012
La espiritualidad se verá en el hogar del cristiano
El lugar más fácil para mostrar la espiritualidad es ante el público, pero el más difícil es el hogar. Las relaciones en el hogar son íntimas y continuas, en tanto que las actividades e impresiones hechas en público son intermitentes y casuales. Esta advertencia axiomática es necesaria especialmente para los obreros cristianos quienes con demasiada frecuencia pueden hacer gala de su espiritualidad profesional en público y vivir una vida carnal en su hogar. Podemos ilustrar esto cambiando ligeramente la comparación. Cuando empecé a enseñar, me asignaron una clase de principiantes del griego del Nuevo Testamento que se reunía cada mañana, desde el lunes hasta el viernes, a las ocho. Durante el curso de un año académico en tales circunstancias, uno llega a conocer bien a los alumnos, y ellos al maestro. Ahora bien, si al final del año los miembros de la clase testifican de cuánto les ha valido la vida del maestro, su ministerio y su ejemplo espiritual, ello significaría una gran cosa. Pero si, en contraste, yo voy a una iglesia a predicar un hermoso mensaje en una sola ocasión, y cuando termino algunos vienen a decir que yo debo ser muy espiritual para predicar semejante sermón, la cosa no significa mucho en realidad. En el caso de la clase, ellos han llegado a conocerme y a observarme en diversas circunstancias de tensión y gozo; han observado constantemente mi paciencia, o la falta de ella, y también mi consistencia. Pero el contacto casual con una congregación no da oportunidad para evaluar la espiritualidad del ministro. Las circunstancias de la vida en casa ofrecen una mejor oportunidad todavía que la clase diaria de griego de las ocho de la mañana. De nuevo decimos que es el pasaje de Efesios 5:18-21, referente a ser llenos del Espíritu lo que aporta la base bíblica para esta característica de espiritualidad. El mandato de ser llenos del Espíritu (vs. 18) va seguido en el griego de cuatro frases coordinadas, cada una de las cuales comienza con un participio. Juntamente constituyen los resultados o las características de una vida llena del Espíritu. Los cuatro principios son traducidos por hablando, cantando (v. 19), dando gracias (v. 20) y someteos (v. 21). El último no es solamente la conclusión de los versículos 18 a 21, sino también la frase tópica de lo que sigue, comenzando en el versículo 22. En otras palabras, la sumisión que es evidencia del ser lleno del Espíritu se verá en las relaciones del hogar de una manera más vívida. Usted puede estudiar el tema de la verdadera espiritualidad, estudiando el curso Equilibrio en la Vida Cristiana. Encuentra este curso en el Ciclo de Estudios de Vida Cristiana. Inscríbase hoy y comience a estudiar la Palabra de Dios gratuitamente. |
Escrito por: C. Ryrie - Equilibrio en la vida cristiana
|
miércoles, 3 de octubre de 2012
Un pequeño paso; un gran salto
Y renovaos en el espíritu de vuestra mente. —Efesios 4:23 En julio de 1969 estaba en Fort Benning, Georgia, entrenando para oficial del ejército de los Estados Unidos. La escuela de oficiales de infantería era intensa y exigente, con sólo escaso tiempo libre. Sorprendentemente, el 20 de julio por la tarde, se nos ordenó ir a la sala de estar de nuestro batallón para sentarnos frente a un aparato de televisión parpadeante donde simplemente nos dijeron: «Esto es historia». Asombrados, observamos al astronauta del Apolo XI, Neil Armstrong, convertirse en el primer ser humano en pisar la luna, y decir: «Este es un pequeño paso para el hombre; un gran salto para la humanidad». Se suspendió el acostumbrado toque de queda y permanecimos sentados hablando hasta tarde, no sólo de lo que habíamos presenciado, sino de la vida, de Dios y de la eternidad. La exigente rutina había sido interrumpida y nuestra atención se había trasladado hacia lo realmente importante. Todos necesitamos trasladar nuestro enfoque a diario. Mantener un tiempo a solas con Dios suele permitirnos dejar las exigentes labores, romper la rutina y concentrarnos en Él por medio de la Biblia y la oración. Nuestros pensamientos y acciones cambiarán al seguir las instrucciones de Pablo, que dice: «Renovaos en el espíritu de vuestra mente» (Efesios 4:23). Lo que parece un pequeño paso puede ser un gran salto en nuestro andar diario con Cristo. |
Escrito por: Editores de Nuestro Pan Diario
|
martes, 2 de octubre de 2012
El Mejor Regalo de un Papá
Oíd, hijos, la enseñanza de un padre, y estad atentos, para que conozcáis cordura. Proverbios 4:1 Papá, ¿es posible que usted se haya comprometido demasiado, que esté tan involucrado en su trabajo o en algún proyecto lejos de casa, o entretenimiento, que le está robando el tiempo y energía que le pertenece a su familia? Lo entiendo; créame; lo entiendo...En lugar de presentarles a los padres un reto para dar de sí mismos, nuestro sistema cultural les anima a darles las cosas que salarios aumentados pueden comprar: una mejor educación, viajes al extranjero, posesiones materiales, casas más bonitas, automóviles...Pero, ¿qué tal en cuanto a papá mismo? Y, ¿ese aprendizaje sin precio que se aprende en su presencia? . . . Se ha perdido en el ajetreo...¡Vamos, papás, encabecemos una revuelta! Rehusemos dar oídos al sistema. Empecemos a decir que no a más y más de las cosas que nos alejan cada vez más de los que más nos necesitan. Recordemos que los regalos más grandes de la tierra que podemos proveer son nuestra presencia e influencia mientras vivimos, y un magnífico recuerdo de nuestras vidas una vez que nos hayamos ido. |
Suscribirse a:
Entradas (Atom)









