martes, 11 de diciembre de 2012

EL FENIX.


                                                                   
                                                                      EL FENIX

                      El mundo entero quedó conmovido cuando en el año 2.010 se supo que 33 trabajadores de una mina en Chile quedaron sepultados  bajo miles de toneladas de roca, a una profundidad de unos 800 metros aproximadamente.  La angustia  y la desesperación se apoderaron de sus familiares. Las autoridades del gobierno actuaron rápidamente para tratar de llegar al lugar donde estaban estos hombres; con mucha incertidumbre acerca del estado en que encontrarían a estos obreros,  pero con la esperanza de encontrarlos vivos.
                     Fueron pasando los días y era evidente que iban a necesitar de un esfuerzo extraordinario y de  una buena dosis de fortuna para recuperarlos con vida, si es que lo estaban aún. Debían conseguir una cápsula especial para enviarlo al fondo de la tierra y sacar de a uno a estos mineros. Lograron conseguir dos cápsulas mientras grandes máquinas excavadoras iban taladrando las piedras para hacer un hueco y enviar por allí una de ellas.
                     Cuando establecieron un sistema para enviar víveres y agua fueron recompensados con algo maravilloso. Cuando alzaron nuevamente la sonda primaria encontraron en ella una nota enviada por los mineros, que textualmente rezaba así: “Estamos vivos los 33”. Dicha nota conmocionó al mundo entero y se fortalecieron las manos de todos los que se comprometieron a rescatar a estos hombres. Ingenieros, mineros, técnicos, gentes del gobierno y aún la gente común, a través de sus oraciones, colaboraron para tratar de realizar una obra portentosa, rescatar con vida a los 33 trabajadores sepultados.        
                      Había entre los mineros un hijo de Dios, quien compartió con los demás compañeros la Palabra del Señor. Uno de los pasajes que más conmovió a todos fue éste que encontramos en  Salmos 95:4 “Porque en su mano están las profundidades  de la tierra, y las alturas de los montes son suyas”.  
                      Llegó el día señalado y enviaron la sonda llamada “Fénix”. La cuestión del rescate en sí mismo era sencilla. Consistía en enviar la cápsula hasta donde se encontraban y cada uno se subía en ella para ser rescatados. Debían ser sacados de a uno, no más; la decisión por lo tanto era personal.
                      El día señalado, el mundo entero quedó paralizado, prendido a las cadenas de televisión que transmitían en directo el sensacional rescate. Y luego empezó a descender la cápsula, y subió en ella el primer minero, y llegó a la superficie, a la salvación. Todos los que vieron a ese hombre salir del fondo de la tierra,  vivo, fueron conmovidos hasta las lágrimas. Posteriormente se procedió a enviar nuevamente la cápsula para rescatar al siguiente, y luego al siguiente, y así continuó hasta que TODOS fueron rescatados.  Algo que tuvieron en común estos hombres durante el rescate fue que tuvieron que tomar la decisión de subir a la cápsula de rescate; nadie podía salvar al otro; debían tomar la decisión personal de subir a dicha cápsula de salvación.  
             
                      De la misma manera sucedió con nosotros. Habíamos quedado sepultados en lo más profundo del abismo, bajo el peso descomunal de nuestros pecados. Dios, viendo nuestra imposibilidad de salvarnos, envió una cápsula de salvamento (su Hijo Amado, Cristo Jesús). La Biblia, la Palabra de Dios, dice que Cristo Jesús descendió a las partes más bajas de la tierra (Efesios 4:9) para llevarnos a lo más alto del cielo; “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”  (Juan 3:16). La cuestión,  también,  es bastante  sencilla. Dios envió a su Hijo para rescatarnos,  la cápsula está a nuestro alcance, la salvación también;  ahora depende que nosotros  creamos que esa cápsula (Jesús) enviado por el Padre celestial puede salvarnos y por lo tanto, tomar la decisión personal de apropiarnos de ese medio de salvación para ser rescatados (Redimidos).  No existe otra cápsula de salvamento,  No hay otra forma de salvarnos, No existe otro camino.  Jesús dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6).
                      Nosotros estamos muertos en nuestros delitos y pecados (Efesios 2:1), pero Cristo Jesús tiene el poder para darnos vida. ¿Cuál es la decisión que vamos a tomar? Un buen consejo bíblico es la de arrepentirnos de nuestros pecados para alcanzar la misericordia de Dios. No pretendamos ser buenos “No hay justo, ni aún uno” (Romanos 3:10). En el libro de proverbios encontramos este pasaje: “El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia” (Proverbios 28:13). Dios no lo va a obligar a subir en la cápsula de salvación. El no lo obligará a creer en Cristo Jesús; pero él desea salvarlo “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8) La decisión es personal, es suya. ¿Recibirá a Cristo como su Salvador o quedará sepultado eternamente bajo el peso de su pecado?  Dios lo bendiga.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

domingo, 9 de diciembre de 2012

ESCUELA DOMINICAL


                                                         PROVERBIOS Capítulo 25.
QUITA LAS ESCORIAS DE LA PLATA. V. 1-2. Como Soberano que es, Dios puede ocultar o revelar sus verdades al ser humano; pero es honroso a los que tienen un rango de autoridad el investigar seriamente esas verdades para compartirlos con sus súbditos. V. 3. Hay cosas que es mejor no tratar de investigar por lo necio o peligroso que pueden al fin resultar. V. 4-5. Estos versículos nos muestran la similitud entre la escoria y el impío; lo uno ensucia y degrada el valor de las joyas y, lo otro, deshonra a un gobierno dándole un tinte de injusto. V. 6-7. El deseo de escalar posiciones dentro de la sociedad en que vivimos, vuelve a los seres humanos insensatos e inescrupulosos, utilizando para ello todo tipo de artimañas, incluyendo la adulación y el “figuretismo”. V. 8-10. Las relaciones personales se sustentan sobre bases muy frágiles, pero de mucho valor, como la discreción, la mesura en el trato, la honestidad, y la prudencia; el despreciar estas virtudes que alimentan las relaciones, causarán los conflictos que ocasionará la ruptura de lo que alguna vez fue una hermosa relación. V. 11-12. Un consejo oportuno, o una reprensión dicha de manera correcta, adquieren una belleza muy especial, como la buena fruta que se embellece aún más en una cesta de plata. V. 13. La fidelidad en el servicio es de muy alta estima a los ojos del Señor;  aprendamos a desarrollar esa virtud para cuando nos encomienden una labor. V. 14. Las nubes que se levantan por la mañana dando una esperanza de lluvia, pero que al final termina solamente en eso, simplemente nubes, dan una gráfica del hombre que se ufana de ser generoso sin serlo. En ocasiones son “dadivosos” con el dinero ajeno; eso es falsedad. V. 15. “El tiempo cura todas las heridas” dice el refrán popular; de la misma manera la lengua persuasiva (blanda), es muy efectiva para suavizar la mente y el corazón endurecidos. V. 16. El Señor nos da libertad para gozar de las cosas buenas de la vida; pero nos advierte muy severamente en contra de los excesos. V. 17. Aprendamos una cosa: Nuestros vecinos, al igual que nosotros, necesitan descanso, privacidad y tranquilidad; no seamos muy impertinentes con ellos, apareciendo en sus casas por cualquier motivo intrascendente. Respetemos y ellos nos respetarán. V. 18. El martillo lastima, el cuchillo hiere, y la saeta (flecha) daña profundamente; ese es el efecto que causa aquél que da un falso testimonio. V. 19. La confianza depositada en una persona infiel provoca mucho dolor, pues cuando se los presiona un poquito, ellos fallan y traicionan esa confianza. V. 20. “Todo tiene su tiempo” Cuando el prójimo llora, hay que llorar con él y no empezar a cantar; eso es muy ofensivo para aquél que sufre. V. 21-22. El mandamiento bíblico de amar a nuestros enemigos es muy antiguo, y se demuestra dando: Dale de comer, dale de beber, dale lo que necesita, etc. Cuando pagamos con el bien el mal que nos hacen, estamos reconociendo a Dios como el Soberano; así demostramos nuestra sumisión al Creador. V. 23. Hay situaciones en la vida (tormentas) que se pueden evitar poniéndoles un freno firme, oportuno y adecuado; así nos evitamos conflictos innecesarios. V. 24. “Mejor sólo que mal acompañado” Muchos por no estar solos, están en compañía de malas personas que le hacen la vida imposible. V. 25. Las buenas noticias calman la sed del alma sedienta: ¡Qué hermosa gráfica! ¡Qué bella ilustración del efecto bienhechor de la Palabra de Dios! V. 26. Cuando el justo cae en la tentación del pecado, mancha las límpidas aguas de su testimonio. ¡Cuán malo es que lo haga delante de los impíos! V. 27. El dedicarse exclusivamente a gozar de los deleites de la vida no es aconsejable, como tampoco lo es, buscar la alabanza de los hombres; eso es  vanagloria. V. 28. “Un barco sin timón tiene más posibilidades que un hombre sin control” El versículo compara a este tipo de personas como una ciudad sin muralla; es decir, muy vulnerable y camino a la destrucción.-

viernes, 7 de diciembre de 2012

EL TRISTE FINAL DE UN TONTO.


                               
EL TRISTE FINAL DE UN TONTO
TEXTO BÍBLICOProverbios 7:1-27.-
Esta puede llegar a ser la historia de cualquier joven de la actualidad, es la crónica de una trampa muy bien planificada y llevada a cabo por personas comunes, pero que actúan bajo el poder y la influencia de Satanás. Por una parte uno se percata que Dios llama a la cordura, a la reflexión. El Señor se personifica en la Sabiduría, que exhorta a escuchar el buen consejo (versículos 1-4) con un objetivo, el ser librado de una experiencia mortal. El rey Salomón es el que observa por las rendijas de su ventana y, como buen observador, se percata de algo y nos lo cuenta. El observa, descubre, analiza y emite un juicio de este evento. Veamos el caso del joven tonto, relatado por Salomón, rey de Jerusalén.
1.       Versículo 7. El joven manifiesta su falta De sabiduría; era un joven simple que se creía muy hombre.
2.       Versículo 8. El buscaba su propio mal.
3.       Versículo 9. Al amparo de la oscuridad.
4.       Versículos 10-12. El mal le salió al encuentro.
5.       Versículos 13-18. Le embriagó.
6.       Versículos 19-20. No le importó los límites morales.
7.       Versículo 21. Le sedujo.
8.       Versículos 22-23. Como es lógico, él cayó en su trampa y se convirtió en una marioneta en sus manos.
       ES TIEMPO DE ESCUCHAR EL CONSEJO!!!….AÚN HAY TIEMPO!!!
9.       Versículos 24-26. La sabiduría habla, aconseja, advierte, y … muestra el fin.
10.   Versículo 27. He aquí el triste final de un tonto.
Veamos algunos aspectos de la sabiduría que encontramos en el libro de Proverbios.
1.       Tiene su raíz en el temor de Dios (Proverbios 1:7).
2.       Quien lo posea ganará muchos honores (Proverbios 1:9).
3.       Libra de la inmoralidad (Proverbios 2:16).
4.       Dirige el camino de quien lo posea (Proverbios 3:6).
5.       Renueva, salva y da vida (Proverbios 3:8).
6.       Alarga los días (Proverbios 3:16).
7.       Fue el elemento que Dios utilizó en la creación (Proverbios 3:19-20).
8.       Debe ser lo primero en la vida (Proverbios 4:7). Debe ser nuestra compañera (Proverbios 7:4).
9.       Nos trae el favor de Dios (Proverbios 8:35).
Ante este relato y la exhortación que se nos hace, queda a nuestro cargo reflexionar y tomar la decisión correcta. ¿Seremos el tonto de la historia o haremos caso del consejo de la Palabra de Dios y evitaremos el camino de la destrucción? Recordemos que “Hay caminos que al hombre le parecen derechos, pero su fin es camino de muerte” (Proverbios 14:12).-

domingo, 2 de diciembre de 2012

ESCUELA DOMINICAL


                                                        PROVERBIOS Capítulo 24
SIETE VECES CAE EL JUSTO, PERO VUELVE A LEVANTARSE. V. 1-2. El árbol malo da solamente malos frutos; así también es considerado el hombre malo, sus actos y pensamientos son conducidos por el mal; tristemente, muchos tienen envidia de tales personas. V. 3-4. La sabiduría y la prudencia deben ser los cimientos y la estructura de una casa, y el conocimiento los muebles que lo han de adornar; así se convertirá en un bello y agradable HOGARV. 5.La sabiduría otorga fortaleza y el conocimiento fuerza a quien lo posee. V.6. El ingenio, la astucia y unos buenos consejeros, hacen inclinar la balanza en un conflicto y otorga la victoria. V. 7. La sabiduría es inalcanzable para los necios, por eso ellos no tienen tema de conversación. V. 8. Uno saca a la luz lo que es en su interior, sea bueno o sea malo. V. 9. La mente del hombre necio es una fábrica de maldad; de a poco se convierte en un burlador que causa desprecio y rechazo en quienes lo conocen. V. 10. El ascenso o un premio de estímulo están lejos del perezoso; más bien percibirá menos en su liquidación. V. 11-12. La causa de que el hijo de Dios abogue por  los condenados a muerte, es por su alma; para que tengan la oportunidad de arrepentirse delante del Creador. V. 13-14. Para quienes han conocido de las mieles de la sabiduría, otro menú o manjar no tienen ningún atractivo. V. 15-16. El justo tiene quien lo sostenga y levante; el hombre impío es advertido una y otra vez a no abusar de él.. La historia nos habla de un sinnúmero de veces en la que el impío no tuvo en cuenta esta advertencia y fue destruido, V. 17-18. He aquí, también, una advertencia a los justos, de no alegrarse en la desgracia de los impíos; hay considerarlo como un castigo del Señor y meditar en ello con reverencia. V. 19-20.  No es bueno tener mucha intimidad con los hombres inicuos, pues el fin que les espera no es bueno; lo mejor es apartarnos de tales personas. V. 21-22. Hay que temer y respetar a Dios y a las autoridades que fueron puestas por Él y apartarnos de personas inconstantes y de caracteres variables que nos van a exponer  sufrir el castigo de ambos. V. 23-25. He aquí un resumen de cómo conducirnos en un pleito judicial: A) No debemos dejar de lado la ley para imponer nuestro propio criterio; B) No tenemos que imponer un castigo al inocente y liberar al culpable; y, C) No discriminar a nadie en un juicio; no importa cuál sea su condición, raza o posición social. “La ley es ciega, pero los jueces ven perfectamente”. V. 26. Son muy apreciadas las personas que sus dichos son muy agraciados y edificantes; hay que imitar a los tales. V. 27. Este versículo es muy bueno para aplicarlo a los jóvenes que están pensando en casarse. 1) “Prepara tus labores fuera”: Nos habla de prepararnos para ese momento; estudiar, capacitarse, aún antes de establecer el noviazgo; 2) ”Y dispónlas en tus campos”: Se refiere a preparar todo lo necesario para el hogar; y, 3) “Y después edificarás tu casa”: Es el tiempo oportuno para casarse, cuando lo hemos dispuesto todo y podemos tomar el compromiso del matrimonio. V. 28-29. La adulación y el falso testimonio no son del agrado de nuestro Dios; mucho más, si lo utilizamos como un instrumento de venganza. V.  30-35. La pereza y la negligencia conducen a la necesidad y a la pobreza extrema; el hombre sabio debe meditar en ello y aprender la lección. Esta es una buena ilustración de nuestra alma; que si descuidamos nuestra vida espiritual y permitimos que los vicios, los malos hábitos y la pereza invadan nuestro ser, la ruina vendrá a tocar nuestra puerta y quedarse para siempre. La pereza y el descuido son perjudiciales para toda alma; las malas hierbas prenden muy rápido y son muy difíciles de desarraigar; lo mejor es no permitir que se siembre ni una sola, NUNCA!!

jueves, 29 de noviembre de 2012

LA HUMANIDAD EN PECADO.


                                             

 LA HUMANIDAD EN PECADO 
Génesis 3:17: Aquí encontramos el relato de la caída del hombre, y en consecuencia el origen del pecado. Ahora, ¿Qué es pecado? La Biblia usa una variedad de término para referirse al pecado. Mencionaremos los principales términos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento. El término más común del Antiguo Testamento es JATATH (Éxodo 32:30) y su término afín JET (Salmo 51:9). Aparece varios cientos de veces y expresa la idea de ERRAR EL BLANCO. PESHA (Proverbios 28:13), tiene el sentido de rebeldía activa, una ofensa o transgresión de la voluntad de Dios. SHAGAH (Levítico 4:13), expresa la idea de extraviarse. AWON (1 Reyes 17:18), está relacionado con una forma verbal que significa torcer y se refiere a la culpa que produce el pecado. La principal palabra para el pecado en el Nuevo Testamento es HAMARTÍA; palabra que viene del griego y significa ERRAR EL BLANCO; expresa la idea de fracaso, de culpa, y las malas acciones concretas. ADIKÍA (1 Corintios 6:8), expresa las ideas de maldad e injusticia. PARÁBASIS (Romanos 4:15), se refiere a quebrantar la ley. ANOMÍA (1 Juan 3:4), expresa la en forma similar el desorden y la violencia. ASEBÍA (Tito 2:12), refleja el fuerte sentido de impiedad, mientras que, PTAIO (Santiago 2:10), alude más a un traspiés de orden moral. El pecado es universal; “No hay justo, ni aun uno” (Romanos 3:10). El pecado tiene un alcance pleno y total; afecta a la totalidad del ser humano: La voluntad (Juan 8:34; Romanos 7:14-24; Efesios 2:1-3; 2 Pedro 2:19); La mente y el entendimiento (Génesis 6:5; 1 Corintios 1:21; Efesios 4:1); Los afectos y emociones (Romanos 1:24-27, 1 Timoteo 6:10; 2 Timoteo 3:4); pero, y principalmente, el pecado está dirigido en contra de Dios (Salmo 51:4; Romanos 8:7; Santiago 4:4). Al pecar el hombre, intenta afirmar su independencia de Dios, y cuestiona la integridad del Creador y su amorosa provisión, se niega a dar la devoción y la adoración que sólo corresponde al Creador, y rinde homenaje al enemigo de Dios, así también a sus propias ambiciones personales. Por causa del pecado, el ser humano sufrió las consecuencias     (Romanos 3:23; 6:23). En Adán todos pecaron (Romanos 5:14-19), y están en rebeldía permanente con la consecuente respuesta de Dios que es la muerte. El pecado tuvo sus efectos sobre distintas áreas del ser humano. En relación a Dios: Somos indignos de estar en su presencia (Génesis 3:23-24). La presencia de Dios se convierte en un lugar de temor; la temible espada que cerraba el paso al Edén representa la terrible verdad de que el pecado encuentra la resistencia y la oposición de Dios; es decir, su ira santa. En comparación con la ira de Dios, todos los demás temores y miedos humanos palidecen y se vuelven insignificantes. El pecado nos vuelve incapaces de hacer la voluntad de Dios. Nuestra voluntad ha perdido la libertad de adecuarse al propósito divino y se ha vuelto esclava del pecado (Juan 8:34; Romanos 7:21…), por otra parte, somos inicuos frente a la ley de Dios. Nuestra incapacidad de cumplir la voluntad de Dios tiene la tremenda consecuencia adicional de que nos convertimos en objeto de la maldición de Dios, al transgredir su santa ley y eso acarrea la culpa y la condenación al infractor de la ley (Deuteronomio 27:26; Romanos 3:19…; 5:16…; Gálatas 3:10), además nos vuelve insensible a la Palabra de Dios. Dios nos habla por medio de la creación, por medio de la ley moral, por medio de Israel en el Antiguo Testamento, y sobre todo, por medio de su Palabra escrita y encarnada. En definitiva, nuestro pecado nos pone en un estado de ignorancia de Dios, incapaces de entender las cosas del Espíritu (1 Corintios 2:14), y por último, el pecado pone al hombre en contra de sí mismo; vive en conflicto y división interiores y siempre exclama: “veo otra ley en mis miembros que se rebela contra la ley de mi mente…¡Miserable de mi! ¿Quién me librará? (Romanos 7:23). Hemos perdido la armonía con el orden natural y nuestra mayordomía sobre la naturaleza conferida por Dios da lugar a un saqueo pecaminoso. Perdimos totalmente el concepto de lo que es bueno y malo y malgastamos nuestro tiempo en cosas vanas, ajenos de los santos propósitos de Dios, derrotados y depravados y sin embargo, incapaces de olvidar lo que alguna vez estuvimos destinados a ser.-

domingo, 25 de noviembre de 2012

ESCUELA DOMINICAL


                                                              PROVERBIOS Capitulo 23.
¿PARA QUIÉN SERÁ EL DOLOR? V. 1-3. Cuando un hombre rico invita a su mesa al pobre es con algún propósito oculto o malo. El pobre por su simpleza, necesidad, y humildad, suele ser engañado por la sutileza y la hipocresía de su anfitrión. El señor dice: Come, pero no te hagas dañoV. 4-5. Las riquezas son como una mujer seductora que cuando logra atrapar un alma incauta, lo manipula, le vacía y luego lo abandona dejando al desdichado sufriendo por los recuerdos de lo que fue y por la frustración de lo que pudo haber sido. Medite en esto:” El diablo ofrece mucho, da poco, y quita todo”V. 6-8. Comer con el avaro es muy similar que hacerlo con el rico; en él no hay sinceridad y su propósito es destruir el buen carácter de las gentes por medio de la manipulación. Huye de tales personas. V. 9. Tener tanta intimidad con una persona necia no trae ninguna cosa buena; al final, él obrará conforme a lo que es en sí mismo, neciamente. V. 10-11. No trates de apropiarte de lo que no te pertenece, en especial del de los pobres, pues Dios es quien está a favor  de ellos como Poderoso GiganteV. 12. La buena voluntad para poner en práctica la enseñanza recibida, empieza con escuchar atentamente los consejos de los sabios. V. 13-14. Cuánto daño evitaríamos a nuestros hijos, a nosotros mismos, y a la sociedad en que vivimos si tan sólo pusiésemos en práctica el consejo de la Palabra del Señor, que nos dice que, debemos corregir, disciplinar y castigar las manifestaciones de rebeldía de nuestros hijos. Un buen consejo dejado de lado, que ha llevado a la sociedad actual a la situación en que está. V. 15-16. El hijo que ha crecido en obediencia a Dios y a las enseñanzas de sus padres, es motivo de orgullo y gran satisfacción de sus progenitores. V. 17-18. La envidia  es desear ardientemente lo que otra persona posee; tener ese sentimiento en relación a los impíos no es del agrado del Señor; Él quisiera que vivamos en reverencia a Él y a su Palabra, pues, hay recompensa para los justos. V. 19-21. La sabiduría nos ayuda a corregir nuestro mal andar y evitar la compañía de los necios que nos quieren conducir a una vida de glotonería, borrachera y privaciones. V. 22. ¡Qué difícil es escuchar los consejos de nuestros padres! Es por ello que el proverbista insiste una y otra vez en esta amonestación: oyeescucha, presta atención, una y otra vez se nos insta a poner en práctica estos consejos; obedecer a nuestros progenitores y a no descuidarlos en su vejez. V. 23. Cuando vayamos en el mercado de la vida, debemos asegurarnos de comprar estos cuatro elementos: La verdad, la sabiduría, la enseñanza, y la inteligencia; no la descuidemos, no lo alquilemos y mucho menos venderlo. Esa es nuestra mayor herencia en esta vida. V. 24-25. El hijo sabio causa mucho gozo en el corazón de sus padres. V. 26-28.  Solamente en las manos del Señor nuestro corazón estará seguro y podremos ver el camino por donde andamos para no caer en las garras de personas sin escrúpulos ni moral. V. 29-35. En este triste pasaje vemos la realidad de quienes cayeron en el vicio del alcoholismo. Veamos algunas consecuencias de este vicio: Dolor-Pleitos- Heridas- Golpes. Se nos aconseja a evitar el consumo del alcohol pues pervierte los valores morales y vuelve al hombre un autómata, un robot, una marioneta en manos de este horrible vicio y pecado. Mirar-Codiciar-Tener (31-32), son los elementos que estuvieron presentes en la caída de Eva y luego de Adán y que trajeron consecuencias desastrosas a la humanidad. En forma similar, el alcohol destruye todo lo bueno que uno tiene; pervierte lo sano de nuestra vida (familia, amistades, trabajo, estudios, reputación, etc.), y nos vuelve insensible a todo. Lo único en lo que piensa el alcohólico es en saciar su “sed”; para él el alcohol se convirtió en su dios, el veneno se convirtió en su medicina, pues no puede vivir un solo instante sin ello. Triste panorama que le espera a cualquiera que “se detiene mucho en el vino; para los que van buscando la mezcla” (v.30), sin saber que ese es el camino que conduce a la muerte.-

sábado, 24 de noviembre de 2012

ESTUDIOS BÍBLICOS. LA AUTORIDAD SUPREMA EN MATERIA DE FE (II)


                      

LA REVELACIÓN GENERAL. Generalmente se distinguen entre dos ramas principales de la revelación: “La revelación general” y “La revelación especial”. La revelación general es la revelación de Dios a todas las personas en todas partes; tiene varias formas y características.

LA CREACIÓN: En Romanos 1:18-21, Pablo explica el juicio de Dios sobre el mundo gentil (los no judíos) de sus días. Dios los “ha entregado” (1:24, 26, 28) a las tendencias autodestructivas de su naturaleza caída porque “habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias” (1:21); sino que “cambiaron la gloria del Dios incorruptible…cambiaron la verdad de Dios por la mentira…no aprobaron tener en cuenta a Dios” (1:23, 25, 28). Este conocimiento perdido de Dios consistía en que reconocieran “las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas” (1:20…). En Hechos 14:27 Pablo informa a los paganos de Listra que Dios “no se dejó a sí mismo sin testimonio”; esto está confirmado por su bondad, “dándonos lluvias del cielo y tiempos fructíferos, llenando de sustento y alegría nuestros corazones”.

ESTUDIOS BÍBLICOS. LA AUTORIDAD SUPREMA EN MATERIA DE FE (I)


                           

El significado de la autoridad: La autoridad es el derecho o el poder de exigir obediencia. Dios tiene todo el derecho y el poder de exigir obediencia porque es el Creador y el Señor de todos los hombres, por lo cual declaramos que la autoridad final reside en Dios; la fuente primordial de autoridad es el Trino Dios mismo, como se nos da a conocer a través de las palabras de la Biblia. Nuestro conocimiento de Dios viene por medio de la Biblia. Tenemos que recibir la Biblia como la Palabra de Dios para nosotros y reverenciarla y obedecerla como tal. A medida que nos sometemos a su autoridad nos ponemos bajo la autoridad del Dios vivo que se nos da a conocer principalmente en Jesucristo. El Espíritu Santo cumple un papel fundamental en la comprensión cristiana de la autoridad, pero obra esencialmente por medio de las Escrituras. ¿Apelaremos a nuestra conciencia contaminada por el pecado, o apelaremos a la enseñanza de la inmutable e infalible Palabra de Dios? Pasajes bíblicos: Génesis 1:1; Job 40:1-5; 42:1-6; Salmo 95:6; Isaías 40:21-23; 45:9; Romanos 9:19…; 11:33-36; Efesios 1:11; Apocalipsis 4:9-11.

                                                                 LA REVELACIÓN

El significado de la revelación: Revelar significa descubrir algo que estaba oculto para que se pueda ver y saber en qué consiste. La palabra principal del Antiguo Testamento que expresa ese concepto es GALÁ, y viene de un término que significa “desnudez” (Éxodo 20:26). El pueblo de Dios sostiene una  fe basada en la afirmación de que Dios ha venido a nosotros y se ha dado a conocer. Si queremos conocer a Dios, la revelación que él nos ha dado a través de su Palabra escrita (La Biblia) y principalmente a través de su Palabra viva (Jesucristo) es indispensable por dos razones complementarias:

domingo, 18 de noviembre de 2012

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                                     PROVERBIOS Capítulo 22.   
INSTRUYE AL NIÑO EN SU CAMINO. V.1. El buen concepto que los demás pueden llegar a tener de uno, o la buena fama que uno tiene,  no se compran con el dinero; eso se gana con integridad. V. 2. Las riquezas son circunstancias de la vida; lo que debemos llevar en cuenta es que todos tenemos un Creador. V. 3. Todos estamos expuestos al peligro, pero la sabiduría hace que uno las evite. V. 4. Las satisfacciones que recibe el hijo de Dios son de tal magnitud que, uno se siente enriquecido, honrado y lleno de vida. Tales son las bendiciones de quienes reverencian con su vida al Señor. V. 5. En la vida, las tentaciones abundan y muchas conducen por caminos de destrucción; si apreciamos el valor de nuestra alma, haremos bien en apartarnos de dichas tentaciones y dichos caminos. V. 6. Establecer una buena y sólida enseñanza en la niñez nos permitirá cosechar hombres justos, buenos e íntegros. No debemos olvidar que estamos sembrando en nuestros hijos los valores que conducirán su vida. V. 7. El mundo se maneja con conceptos materialistas; en general, los que poseen riquezas se adueñan de los bienes y la voluntad de los pobres; eso es lamentable. V. 8. Se siembra una semilla de iniquidad y se cosecha un árbol de blasfemia cuya rama más débil se llama insolencia. Dios se encargará de quebrar y reducir toda esa mala siembra. V. 9. En el rostro de Dios se dibuja una sonrisa cuando alguien tiene misericordia de su prójimo y lo ayuda. V. 10. “Muerto el perro, acabó la rabia”. Se aplica aquí este refrán. V. 11. El hombre limpio de corazón derrama gracia y sabrosura por sus labios; eso es del agrado de todos  y le abre las puertas para escalar en la vida. V. 12. Dios acompaña la labor de los científicos, a  aquellos que le honran con sus descubrimientos; pero está en contra de los que a propósito niegan su existencia. V. 13. El haragán encuentra todo tipo de excusas para no trabajar. V. 14. Los labios de la mujer extraña (licenciosa, inmoral, libertina) son como un pantano muy profundo en donde van a caer y quedar los que abandonaron los caminos rectos del Señor. V. 15. Nuestra sociedad está plagada de jóvenes violentos y viciosos por causa de no haberlos enseñado y disciplinado de niños; en algunos casos todavía podemos enderezarlos con “la vara de la corrección”. V. 16. El ser humano no ha aprendido que, al robar al pobre lo hace al Señor y Él no dejará eso impune. Vv. 17-21. Un bello pasaje dónde se nos amonesta a: A) Prestar toda nuestra atención a la enseñanza correcta (v.17); B) Deleitarnos en esa enseñanza (v.18a); C) Incorporarlo  a nuestra personalidad (v.17b); D) Confiar en el Señor (v. 19); E) Compartir siempre la verdad que conocemos (v.21); F) Adquirir confianza y seguridad en dichas enseñanzas (v.21a); Comunicar a otros esa verdad (v.21b). Vv. 22-23. No te aproveches de la ignorancia o la debilidad del semejante para sacarle lo poco que tiene, porque el Soberano Dios es el Juez, Abogado y Defensor de los pobres, y castigará severamente a los opresores de los débiles y desamparados. V. 24-25.  No te relaciones ni tengas intimidad con las personas que fácilmente dejan desbordar sus pasiones, iras y resentimientos; no sea que, habituado a esa forma de vida, adquieras los mismos hábitos y vengas a ser como uno de ellos. Vv. 26-27. Por enésima vez, el proverbista nos amonesta a no apresurarnos para tomar un compromiso o salir de garante a alguien; esos impulsos del carácter nos llevan luego a situaciones lamentables, y llegamos incluso, a perderlo todo. V. 28. No debemos dejar los consejos que nos dieron nuestros padres; ellos evitarán que traspasemos los límites que existen entre la rectitud, la cordura, el buen juicio,  y el desatino, descontrol y la necedad. V. 29. El ser una persona solícita, voluntariosa y diligente, hará que uno sea considerado como estimable a los ojos de nuestros superiores; eso permitirá que vayamos mejorando cada vez más nuestra posición en la vida, en el trabajo y en la sociedad donde vivimos. Esa es la forma de honrar a Dios por medio de nuestras buenas obras.-  

martes, 13 de noviembre de 2012

Bautismos Noviembre 11

El 11 de Noviembre, con brazos abiertos y llenos de gozo, recibimos a los Hermanos Cristian Bordon y Karen Ugarte de Bordon, quienes en obediencia al mandato del Señor Jesús se bautizaron, formando asi parte de la membresia de la Iglesia.




domingo, 11 de noviembre de 2012

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                                          PROVERBIOS Capítulo 21.

JEHOVÁ ES ELQUE DA LA VICTORIA
V. 1. Dios distribuye sus favores así como el agricultor derrama las aguas por sus terrenos. Todo depende de su voluntad. V. 2. La precisión de la balanza del Señor determina aún las intenciones del corazón; el ser humano no discierne eso. V. 3. No es la grandeza de nuestros  sacrificios o nuestras devociones externas lo que satisface más al Señor, sino la grandeza de nuestro amor por Él y por el prójimo. V. 4. La mirada del que se cree superior a los demás; el corazón contaminado por el orgullo, y las reflexiones de los necios sólo conduce a los caminos torcidos del pecado. V. 5. El hombre diligente es previsor, y hace del ahorro un hábito que a la larga le provee de abundantes beneficios. V. 6. Los bienes mal habidos tienen un corto periodo de vida; rápidamente pasan y sólo queda la muerte como un triste testimonio de lo que alguna vez fue. V. 7. La injusticia es como un boomerang, siempre retorna a quien lo lanza; así es  quien vive en el delito; tarde o temprano pagará por sus hechos. V. 8. Es incomprensible el camino del impío. Busca la perversidad y se goza con lo torcido; en cambio,  el justo se complace  en agradar a su Señor. V. 9.  Hay quienes tienen una buena casa pero una mala esposa; eso causa mucha tristeza. V. 10. El hombre malo desprecia a su prójimo; él ve a sus semejantes con los ojos de su maldad y por ello piensa que  son malos y los aborrece. V. 11. El hombre sabio se complace en la disciplina y, cuando el impío es castigado, razona y lo considera en su corazón. V. 12. El justo no tiene envidia de la prosperidad del impío, pues sabe que muy pronto será trastornado por la maldad que hay en él y en su hogar. V. 13. El clamor del pobre suena fuerte y llega hasta el cielo, sin embargo,  el malo no lo escucha;  llegará el tiempo en que clamará el hombre malo y Dios cerrará sus oídos para no escuchar. V. 14. “Poderoso señor es don dinero”, de la misma forma, el regalo es un buen sedante. V. 15. Cada quien se deleita con lo que es parte de su naturaleza: El justo con la justicia y el impío con la destrucción. V. 16. Apartarse de los santos caminos del Señor sólo conduce a la muerte y a la comunión con los que en vida están muertos. V. 17. El hijo pródigo malgastó una inmensa fortuna en poco tiempo; eso mismo pasará al que ama los lujos y el placer. V. 18. Tanto el impío como el prevaricador están para que el justo resplandezca más y más en medio de ellos. V. 19. Las pasiones sin control destruyen las más bellas relaciones; es por ello que cada vez hay más divorcios y separaciones. V. 20. El sabio es como la hormiga (previsor), el necio es como la cigarra (descuidado); en el hogar del primero hay abundancia y en el del segundo, necesidad. V. 21.La senda de la justicia y la misericordia conduce a la vida y la honra. ¡PiénseloV. 22. La sabiduría carcome los cimientos del hombre fuerte y poderoso. V. 23. Hay quienes viven en aflicción constante por no poner freno a su lengua. V. 24. El es soberbio y presuntuoso, y lo que hace está lleno de insolencia. ¿Su nombre? “Escarnecedor” Es un mal tipo y el Señor lo aborrece. V. 25. El perezoso es un hombre frustrado, pues desea muchas cosas pero no quiere trabajar para obtenerlo. Al final comete delitos para lograr lo que desea. V. 26. El hombre justo abre el grifo de su corazón y deja salir las bendiciones que Dios le ha dado, y mientras más da, más posee. V. 27. Cuando se aparenta santidad, pero se concibe maldad, eso es abominación de manera especial; al Señor le da náuseas. V. 28. El testigo que es íntegro permanecerá fiel en su testimonio, no importando las consecuencias; el testigo falso se vende y pierde su vida por unas migajas de pan. V. 29. Todos estamos expuestos a cometer errores en la vida; sólo el necio se endurece en ese error y recibe el castigo. V. 30. ¿Cómo puede el hombre finito confrontar a su Hacedor? ¡Mucho menos hacerle daño! V. 31. “El hombre propone, y Dios dispone” Un dicho popular que se ajusta a este pasaje. Sólo Dios es soberano y debemos someternos a sus designios, así nunca fracasaremos.-

domingo, 4 de noviembre de 2012

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                                                       PROVERBIOS Capítulo 20

De Jehová son los pasos del hombre. V. 1. Da pena ver a hombres que en la vida cotidiana son respetados y admirados, quienes se  degradan al punto de la vergüenza, por causa del alcohol. V. 2. No provoques el enojo del más fuerte, puede que no salgas bien parado de esa situación. V. 3. En las situaciones de conflicto se ve la verdadera naturaleza del hombre. Muestra de qué madera está hecha; si cede al instinto animal que hay en él o si deja a Dios la solución del conflicto. V. 4. La cigarra canta durante el verano mientras la hormiga llena sus depósitos de alimento; cuando llega el invierno y con ella el hambre, la cigarra va junto a la hormiga a pedirle sustento y ésta le dice: “Si en el verano te pasaste cantando, ahora, que llegó el invierno, es tiempo de bailar”. V. 5. Hay que esforzarse para alcanzar la sabiduría; para algunos está muy hondo y desisten por el esfuerzo para obtenerla. V. 6. En general, el ser humano nunca pone las cosas malas de su vida o carácter en su tarjeta de presentación, pero el  íntegro no se jacta de lo que no es o no posee; ¡ése es un hombre de verdad! V. 7. Los hombres justos dejan un camino limpio y satisfactorio para que sus hijos anden en ella después de él. V. 8. Cuando hemos de emitir un juicio de opinión, debemos evitar el dañar a las personas; Dios está observando. V. 9. La religión, que es obra del hombre, nunca ha podido limpiar al hombre de su pecado; eso es obra de la gracia infinita de Dios. V. 10. El ser humano utiliza muchas trampas para enriquecerse, pero el Señor desaprueba tales prácticas. V. 11. Los hijos son el resultado de la enseñanza y ejemplo de los padres. V. 12. El oído fue hecho para oír la voz  de Dios y el ojo para ver la senda por donde caminamos; honramos al Señor cuando lo hacemos de esa manera. V. 13. Muchos ricos empobrecen por causa de la pereza y muchos pobres tienen abundancia por mantenerse alertas a las oportunidades que le brinda la vida. V. 14. El comprador regatea hasta lo imposible para conseguir todo a menos precio y posteriormente se jacta de su sagacidad. V. 15. Existe en el mundo una gran variedad de piedras preciosas, algunas de gran valor; en medio de todas ellas el saber guardar silencio es estimado como una joya muy valiosa. V. 16. El hijo de Dios nunca debe salir de garante a nadie, así se evita vergüenzas, tanto suyas como ajenas. V. 17. Toda acción genera una reacción. Uno no puede obrar mal y pretender quedar impune. V. 18. Un buen consejo y una sabia dirección ordenan los pensamientos del hombre para, de esa manera, tomar decisiones correctas. V. 19. “Dime con quién andas y te diré quién eres”, aquí se aplica ese refrán. V. 20. El remordimiento es un torturador cruel y despiadado. Quién maltrata a sus padres cae en manos de este siniestro personaje. V. 21. Quienes rápido se enriquecen, rápido empobrecen. V. 22. Hay un dicho que reza así: “La venganza es un plato que se sirve frio”, pero es mucho mejor dejarlo en manos de Dios. V. 23. La honestidad y la integridad son dos elementos que escasean en los negocios en la actualidad; ambos son del agrado de Dios. V. 24. Por causa del pecado el hombre tiene distorsionado sus sentidos y eso le hace errar; por ello necesitamos de nuestro Creador para que Él enderece nuestro caminar. V. 25. Aquí vemos cuán necesario es que el alma humana trabaje en armonía: La mente, el corazón y la voluntad necesitan ponerse de acuerdo y eso se logra, solamente con la guía del Espíritu del Señor. V. 26. Es mejor apartarse definitivamente de los hombres malos y sepultar su memoria para siempre. V. 27. Dios ha puesto en el ser humano un potente reflector que se llama espíritu, que ilumina lo más profundo y oscuro del hombre. V. 28. La misericordia es la vara; la verdad es el cayado, y la clemencia es la senda por donde debe caminar el hombre de Dios. Son tres elementos indispensables en la vida del que teme a Dios. V. 29. Los jóvenes encuentran en su fuerza el motivo de su orgullo, en tanto que, los ancianos sabios se regocijan en la abundancia de días que Dios les ha concedido. V. 30. La disciplina, en general es desagradable para quien lo recibe; pero en muchas ocasiones produce un efecto restaurador y por ello es un excelente bálsamo para curar muchos males del corazón.

domingo, 28 de octubre de 2012

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                                           PROVERBIOS Capítulo 19.

El testigo falso
. Titulamos este capítulo de esta manera por la importancia que se le da en esta sección a la honradez en el testimonio. VeamosV. 1. El hombre pobre que teme a Dios es más honorable y feliz que el hombre sin sabiduría, por más rico o de alto rango que sea. V. 2. ¿Qué cosa buena puede el alma hacer si no tiene conocimiento? Sólo pecar, sin detenerse a reflexionar sobre sus actos. V. 3. El hombre sin Dios comete todo tipo de desatinos y cuando sufre las consecuencias de sus actos, se enoja contra Dios. V. 4. La riqueza tiene muchos hijos en tanto que la pobreza es huérfana.  “Ciertamente la plata tiene sus veneros” (Job. 28:1). V. 5. Dar un testimonio falso es prevaricar, y tiene castigo de Dios y de los hombres. V. 6. Siempre hay una larga cola en la puerta del hombre generoso quien atrae muchos “amigos” a causa de su generosidad. V. 7. La pobreza es como una enfermedad maligna y contagiosa; todos se alejan de quien lo padece, incluso sus amigos. V. 8. Las joyas se guardan bien, y en algún momento de nuestra vida la sacamos y la lucimos; así es la sabiduría para quien ama su alma. V. 9. Hay castigo y muerte para quien da un testimonio falso. V. 10. En la fiesta de los necios sólo hay descontrol; sucede algo parecido cuando sube al poder alguien que no está capacitado para gobernar. V. 11. La ofensa es como un regalo; uno es libre de aceptarlo o rechazarlo. Quien sabe controlar su ira, puede llegar a lugares de privilegio. V. 12. ¡Qué terrible es padecer el enojo de los que están en autoridad sobre nosotros! Más, es grato recibir el elogio de los tales. V. 13. El hijo rebelde y necio es como un dolor de muelas, uno lo padece en silencio; y el constante plagueo de la mujer no mata, pero incomoda bastante. V. 14. Más que construir una casa uno debe edificar un hogar, y para ello, una buena esposa es de vital importancia. V. 15. Al perezoso le gusta dormir mucho, y esa negligencia le hará pasar necesidades. V. 16. Uno es libre de guardar o menospreciar los mandamientos del Señor; lo uno conduce a la vida y lo otro a la muerte. V. 17. Quien posee algún bien se convierte en prestamista de Dios cuando le hace un favor al pobre, quienes son los protegidos de Él. V. 18. Hay diferencia entre castigar y destruir; lo primero es recomendado por el Señor para educar y corregir a los hijos. V. 19. Cuando nos excedemos en la ira acarreamos sobre nosotros consecuencias indeseables, y si usamos de excesiva violencia provocamos efectos similares. V. 20.Escuchar y recibir. Ese es el consejo bíblico para adquirir la sabiduría. V. 21. El consejo de Dios es como una piedra preciosa en medio de tanto basural. V. 22. Causa mucha satisfacción un acto de misericordia, y la pobreza es de más alta estima que la lengua mentirosa. V. 23. La paz que sobrepasa el entendimiento humano proviene del temor reverente al Señor. El mal acampa lejos de la tienda de los justosV. 24. El perezoso ha adquirido o que podríamos denominar “la anti-fuerza”, pues ha sido poseído por la indolencia a un  extremo tal, que no es capaz de llevar la comida a la boca. V. 25. Cuando se castiga al necio, rebelde y burlador es para que los justos no se sientan tentados a seguir el ejemplo de ellos. V. 26. Un mal hijo es aquél que despoja a sus progenitores de los bienes que poseen y no se encarga de asistirlos en su vejez. V. 27. Es sabiduría para los jóvenes aborrecer la conversación que puede alejarlos de la instrucción de sus padres. V. 28. El hombre malo se goza en la mentira y se presta para encubrir a los que cometen delitos. V. 29. Dios no puede ser burlado. Él tiene preparado el castigo justo y apropiado para los impíos, necios, burladores, y prevaricadoresÉl es un Juez JustoVeamos unos buenos consejos en este capítulo.
1.)    Obedecer los mandamientos de Dios (v. 16).
2.)    Escuchar los buenos consejos de nuestros mayores (v. 20).
3.)    Dominar la ambición (v. 22).
4.)    Temer a Dios (v. 23).
5.)    Evitar la pereza (v. 24).
6.)    Honrar a los padres (v. 26).

7.)    Evitar a las personas que nos dan malos consejos (v. 27).

sábado, 27 de octubre de 2012

EL OFICIO DEL PASTOR (ESTUDIO BIBLICO)



 IGLESIA BAUTISTA INDEPENDIENTE “DIVINA GRACIA”

CAACUPEMÍ-AREGUÁ


El Oficio de Pastor


Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.  Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos.  I Timoteo 6:11 y 12

Introducción: Hay quienes tratan de encontrar el pastor ideal para la iglesia en la actualidad.  Por lo general, este pastor ideal es uno que tiene todos los aspectos de su ministerio bajo control.  Desde su ropa (recién lavada y planchadita) hasta su horario (fijo, pero flexible), se presenta un hombre en control de todo.  Aunque nos gustaría tener a tales pastores, reconocemos que en realidad son muy escasos.  Intentamos imitar a estos héroes pero entendemos que cada uno tiene sus propios dones y su propio estilo de llevar a cabo su ministerio.

Otros detallan los varios aspectos del trabajo pastoral: la visitación, la consejería pastoral, la oración, la organización de la iglesia  y la preparación de mensajes.  Entre ellos podemos encontrar consejos prácticos y útiles.  Debemos discernir todo lo que podemos en cuanto a este trabajo tan importante.


Sin embargo, el propósito de este estudio no es el de detallar cada rama del ministerio pastoral.  El propósito es mucho más básico.  Por medio de este estudio, quisiéramos señalar las raíces de esta vocación.  Estas raíces son las que conectan al pastor a las aguas corrientes de Salmo 1; Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará.  Esperamos que al  estudiar este folleto, el pastor vuelva a estas raíces de su propia fe y que reconozca su importancia.  Queremos ayudarle a cuidar y proteger las raíces de su fe para poder mantenerse en contacto con las corrientes de aguas.
     
La base general de este estudio será la Primera Carta de Pablo a Timoteo.  En esta carta el Apóstol siempre dirige a Timoteo hacia lo más fundamental de su ministerio.  Juntos con Timoteo, trataremos de escuchar a la voz del Apóstol mientras nosotros examinemos las raíces de nuestra fe y de nuestro ministerio.

miércoles, 24 de octubre de 2012

LOS OFICIOS DE DIÁCONO Y PASTOR (ESTUDIO BIBLICO)



LOS OFICIOS DE DIÁCONO Y PASTOR


IGLESIA BAUTISTA INDEPENDIENTE “DIVINA GRACIA”


CAACUPEMÍ-AREGUÁ.
               
                           

CONTENIDO


Introducción


I.              El Oficio de Diácono


A.  Servicio y la identidad cristiana
B.  Definición de Diaconía en el Nuevo Testamento
C.  La base bíblica para el oficio de diácono
D.  Requisitos para los diáconos
E.  La función de diácono en la iglesia de hoy


II.  El Oficio de Anciano



A.  Definición de las palabras Anciano y Obispo en el Nuevo Testamento
B.  El desarrollo del oficio de anciano en el Nuevo Testamento
C.  Requisitos para los ancianos
D.  La función de anciano en la Iglesia de hoy



Introducción

En este estudio, nosotros quisiéramos considerar los dos oficios que forman la base de la estructura de la Iglesia.  Estos oficios son el de diácono y el de anciano.  Aunque hay muchos puestos y ministerios dentro de nuestras iglesias, consideramos que los oficios básicos y bíblicos son el de anciano y el de diácono.  Como veremos en la parte bíblica de este estudio, estos dos oficios fueron los que Pablo instituyó en sus iglesias y los que administraron el ministerio de dichas iglesias.

En los primeros quince siglos de la historia de la Iglesia, el significado bíblico de estos oficios se había perdido totalmente.  La Iglesia Romana continuaba usando los términos bíblicos, pero estos términos se habían divorciado del contexto y del ministerio que los habían producido.  Los oficios de anciano y diácono llegaron a ser dos escalas más en la jerarquía Romana.  Lutero y Calvino fueron los primeros en señalar cuán lejos andaba la Iglesia Romana del significado bíblico de estos oficios.  Y fueron también los primeros en corregir tal situación.  Calvino, aun más que Lutero, insistió en retornar estos puestos a sus ministerios bíblicos.  Calvino dice de estos oficios, A La legítima ordenación de un presbítero es para que gobierne la Iglesia; y la de un diácono, para ser procurador de los pobres, (Institución de la Religión Cristiana, Libro IV, Capítulo V, Sección 4).  Aunque sea un resumen muy breve de estos oficios, es un buen punto para dar inicio a nuestra investigación.


Escuchando la voz de estos reformadores, volveremos al Nuevo Testamento para investigar la institución y el significado de estos oficios.  Veremos que, aunque mucho tiempo ha pasado y muchas cosas han cambiado, estos ministerios siguen siendo esenciales para la iglesia de hoy.  Por medio de este estudio esperamos animar a las iglesias locales a organizarse según estos principios bíblicos y reformados.  Para una iglesia ser bíblica, su organización y estructura tienen que ser bíblicas.  Muchos dirán que la estructura u organización de una iglesia no importa mucho.  Pero nosotros veremos todo lo contrario.  La estructura de la iglesia tiene mucho que ver con su identidad.  La Iglesia Romana imitó las estructuras de los gobiernos de su época y así se alejó de la Biblia.  Muchas iglesias hoy en día están imitando las estructuras y organizaciones que ven en el mundo.  Nuestra pregunta es: ¿A dónde las llevarán estas estructuras?

domingo, 21 de octubre de 2012

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                                         PROVERBIOS Capítulo 18.  
Torre fuerte es Jehová.  Un buen título para este capítulo. Vamos a examinarlo: V. 1. El alma queda insatisfecha por dejar el camino del Señor, y no importa lo que uno haga, el ser humano tiene un vacio en forma de Dios que solamente Dios puede llenarlo. V. 2. Los necios, quienes  tienen como único propósito hacer algo para ser vistos, se exponen innecesariamente, pues nada útil aportan a la humanidad. V. 3. Tan pronto como viene el pecado, nos damos cuenta que la vergüenza lo acompaña. V. 4. En algunas personas hay que cavar muy hondo para encontrar algo bueno en ellas; lo contrario ocurre con los que viven en obediencia al Señor,  pues sus labios derraman en abundancia la sabiduría. V. 5. Se deben considerar los hechos en forma objetiva para emitir un juicio y no dejar que la persona a quien se juzga influencie en nuestras decisiones para tergiversarlas. Vv. 6-7. ¡Cuántos males causan los hombres por no poner freno a su lengua! V. 8. ¡Cuán bajo caen los que siembran discordias por medio del chisme, y qué difícil es sanar ese tipo de heridas! V. 9. Ser irresponsable en nuestras obligaciones es igual a malgastar los bienes. V. 10. He aquí el título de este capítulo. El justo en aflicción recurre a su Señor y Él responde prontamente, dándole el alivio que necesita. V.11. El rico piensa vanamente que sus riquezas han de ser como un escudo que le protegerá de todas sus tribulaciones; él no tiene en cuenta su alma, mucho menos al Creador. V. 12. El hombre no aprende de los errores del pasado. No se acuerda de los grandes hombres, de los imperios y reinos que han caído y desaparecido como resultado del orgullo y la soberbia. Antes de la caída el corazón se eleva a sí mismo a alturas insospechadas, y mientras más alto suba más fuerte es el golpe cuando cae y deja de ser. V. 13. Dios nos ha dado dos orejas y una sola boca; escuchemos más y hablemos menos. Dicen que el necio es aquel que carece de inteligencia, discreción y sentido de aprovechar la oportunidad que da la vida. Veamos: El necio habla de lo que no entiende (v. 2); el necio discute porque le gusta la pelea (v. 6); el necio responde antes de escuchar (v. 13). Sigamos el desarrollo del capítulo. V. 14. Cada uno para sí y Dios para todos; así parece decir este versículo, pues argumenta que cada uno soporta con dificultad el mal que está sufriendo; pero le resulta muy pesado soportar el del prójimo. V. 15. Cada quien busca lo que satisface a su alma; al entendido la sabiduría y el conocimiento le es un manjar de dioses. V. 16. La generosidad es una llave que abre muchas puertas. V. 17. El ser humano procura siempre justificar su mal proceder, pero cuando es confrontado con la realidad de sus hechos no puede sostener su argumento. V. 18. El hombre apela a diversas formas para solucionar los conflictos; la mejor es buscar la dirección de Dios a través de su Palabra. V. 19. Las enemistades entre hermanos y parientes suelen llegar a extremos en que se destruyen familias enteras por no buscar la paz y el perdón. V. 20. El vientre es un receptor pasivo; asimila todo lo que la boca consume, sea bueno o sea malo. Es una ilustración del alma que recibe todo lo que la carne o el espíritu le proveen. V. 21. La muerte o la vida, ¿Cuál escoges? Habla y muere, calla y vive; de esa manera se presenta este versículo para ilustrarnos que somos esclavos de nuestras palabras y dueños de nuestro silencio. V. 22. ¡Qué difícil es en estos tiempos encontrar una buena esposa! Si somos bendecidos con una, demos gracias a Dios por esa bondad. V. 23. La pobreza se viste de humildad; la riqueza trae un manto de orgullo y dureza. V. 24. Ante la ausencia de nuestros parientes, el Señor nos ha concedido en gracia la bendición de la amistad, que muchas veces son mejores que nuestros familiares. ¡Esa también es una gran bendición! ¿Cómo podemos llegar a ser bendición para otros? Hablando con sabiduría (v. 4); dejando el chisme (v. 8); buscando el conocimiento (v. 15); poniendo fin a los pleitos (v. 18) y hablando lo correcto (v. 20).-

martes, 16 de octubre de 2012

ESCUELA DOMINICAL



                                        PROVERBIOS Capítulo 17

MANUAL DE INSTRUCCIÓN PRÁCTICA
Así podríamos denominar este pasaje por los excelentes consejos que nos brinda el Señor a través de este capítulo. A ver: V. 1. Este versículo enfatiza el valor del amor y la paz familiar como muy necesarias para el bienestar del ser humano. V. 2. El que es servicial (diligente), obtendrá privilegios que corresponden a los herederos del que manda. V. 3. Dios prueba el corazón a través de la aflicción para mostrarnos residuos de pecado que hay en ellas; así Él nos va perfeccionando. V. 4. Los aduladores, especialmente los falsos maestros, son muy agradables para quienes viven en el pecado. V. 5. Los que se burlan de los pobres y los maltratan, tendrán que vérselas con el Creador. V. 6. Es una honra para los hijos tener padres piadosos y sabios que les siguen apoyando, aún después que ellos hayan crecido y se hayan establecido. V. 7. El necio representa al impío, al cual no corresponde un discurso excelente porque su conversación lo contradice. V. 8. Los que ponen en el dinero su corazón, harán cualquier cosa por obtenerlo. V. 9. La manera de conservar la paz es no fijándonos en lo que se ha hecho o dicho contra nosotros. V. 10. La reprensión suave entrará no sólo en la cabeza del sabio sino en su corazón. V. 11. Para el rebelde la figura del diablo no es tan mala; pero tarde se dará cuenta que el mal trae consigo destrucción. V. 12. Vigilemos nuestras pasiones y evitemos la compañía de hombres furiosos. V. 13. Devolver mal por bien es diabólico; hacer eso acarrea maldición a la familia. V. 14. Existe un gran riesgo en iniciar una pelea; debemos resistir sus primeros indicios y apartarnos antes que empiece. V. 15. Es una ofensa al Señor exonerar al culpable y condenar al inocente. Hagamos un resumen de lo expuesto hasta ahora. No prestes atención al malhechor (v.4), porque te puede extraviar de la verdad y te puede dañar. Nunca devuelvas mal por bien (v.13), porque amargas tu vida y la vida de los tuyos. Sé recto en todas tus cosas (v.15), porque beneficiarás a tus semejantes y hallarás la bendición de Dios. V. 16. Rico pero necio o pobre pero sabio, ¿cuál escogesV. 17. Nada debiera afectar el cariño que sentimos por nuestros amigos, aunque ningún amigo, salvo Cristo, merece nuestra confianza plena. V. 18. El hijo de Dios debe ser prudente en la administración de los bienes que el Señor le ha dado y no exponer a su familia al salir por fiador de ninguna persona. V. 19. Si queremos mantener la conciencia limpia y la mente en paz, debemos evitar todas las incitaciones a la ira. El hombre que pretende vivir por encima de sus posibilidades, va camino a la ruina. V. 20. Nada se obtiene con malas intenciones. Muchos han pagado caro por tener una lengua desenfrenada. V. 21. Muchos hombres sabios y piadosos tienen hijos rebeldes al Señor, esa es una triste realidad; ¡cuánto más los necios tendrán hijos necios y burladores! V. 22. Gran misericordia del Señor es darnos un corazón que se contenta con lo que Él nos da, de tal manera que estamos llenos de gozo, a pesar de la situación; lo contario ocurre con los que se afanan inútilmente por alcanzar lo que no le es dado por la Providencia. V. 23. El impío está listo para separarse de su dinero, a pesar de que lo ama, para no tener que sufrir por su delito. V. 24. El hombre prudente tiene siempre presente la Palabra de Dios, pero el necio no puede establecer su corazón en ningún lugar por la insatisfacción de su alma. Vv. 25. Los hijos malos desprecian la autoridad de su padre y menosprecia la ternura de su madre. V. 26. Muy malo es prevaricar en lo que uno hace. Vv. 27-28. El hombre demuestra su sabiduría por el uso correcto o el freno apropiado que pone a su lengua. Es cuidadoso en lo que habla, tiene temor del Señor, por lo tanto, sus juicios son atinados y muy apropiados. ¿Cómo puede un hijo hacer feliz a sus padres? Siendo un hijo sabio (v.21), pues escucha el consejo y tiene temor de Dios. Siendo un hijo prudente (v.25), Apartándose de las malas compañías y trazando planes sensatos. Siendo un hijo obediente (v. 25), Quien no causa problemas a sus padres y acepta la amonestación con alegría.-

viernes, 12 de octubre de 2012

Se acerca el día



"La noche está avanzada, y se acerca el día" (Ro. 13:12).
La Escritura enseña que el creyente está viviendo en un mundo complejo, difícil, opuesto a Dios, resentido, sin esperanza. Al tiempo actual se llama la noche. Es la esfera en donde se manifiestan y reinan las tinieblas del pecado. En esa noche de impiedad de los hombres, irrumpió la luz de Dios en Cristo Jesús, que disipó las tinieblas con su resplandor (Jn. 1:9). Los hombres, amadores de las tinieblas, procuraron apagar la luz de Dios, clavándolo en la Cruz. Sin embargo, la resurrección puso firmemente establecida la Luz de Dios en el Resucitado, que se manifiesta en las tinieblas del mundo, y que brilla también por medio de los cristianos (Mt. 5:14-15). Pablo dijo antes que “nuestra salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos” (v. 11), por tanto, la noche oscura de las tinieblas del mundo avanzó, y lo hizo en dos sentidos: Por un lado manifestando su presencia, es decir, las tinieblas se han ido haciendo más densas a medida que el tiempo transcurre. El príncipe de las tinieblas ha establecido un cerco a la luz procurando que la Luz absoluta que es Jesucristo, no resplandezca delante de los hombres, como enseña en mismo apóstol: “en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2 Co. 4:4). Por otro lado, la noche avanzó, en relación con la aparición de Jesús que, en su segunda venida, alumbrará definitiva y perpetuamente la creación de Dios. El día del encuentro con Él está más próximo cada día. Mientras tanto estamos en la época controlada por los gobernadores de las tinieblas (Ef. 6:12), donde el pecado se exterioriza poderosamente, donde las aflicciones se producen y las lágrimas se manifiestan.
Pero, este tiempo está llegando a su fin, porque ya está cerca el día de la aparición de nuestro Señor. Sí, está a las puertas porque la noche está avanzada. Cuanto más transcurre la noche, más cerca está el día. La aparición de Jesucristo es inminente, el encuentro con Él es cada vez más próximo. En este momento cuando en la noche se producen aflicciones, otras veces intranquilidad y tantas veces lágrimas, puedo decir con seguridad: El Señor está cerca (Fil. 4:5).
Levanto mis ojos y veo ya, por fe, el resplandor de Su venida. Miro arriba y siento que todas las cosas son transitorias y pasajeras. Que por la noche durará el lloro, y a la mañana vendrá la alegría (Sal. 30:5). Muy pronto Jesús, a quien le llama el profeta “el Sol de justicia” (Mal. 4:2), alumbrará el mundo y disipará para siempre las tinieblas del pecado y de la corrupción. Entonces, la tristeza y las lágrimas serán solo un recuerdo del pasado. Allí entenderé que todos los conflictos en mi vida fueron concesión divina para afirmar mi fe. En el encuentro con él, la mañana admirable durará perpetuamente. Al verle conoceré que siempre fui objeto de su amor, que nunca estuve solo, porque en la noche caminó a mi lado. Ahora puedo oír el aliento de su promesa: “He aquí vengo pronto”, y desde mi corazón, tal vez muy quebrantado, se levanta una oración de fe y digo en sintonía con el Espíritu: Amén, sí, ven Señor Jesús.

Escrito por:   Pastor Samuel Pérez Millos